١ في ش: يزعه.
٢ في ش: نزع، وفي ض ز: وازغ.
٣ الآية ١٠ من الضحى.
٤ قال القرطبي: «وقيل المراد بالسائل هنا: الذي يسأل عن الدين، أي فلا تنهره بالغلظة والجفوة، وأجبه برفق ولين، قاله سفيان، قال ابن العربي: وأما السائل عن الدين فجوابه فرض على العالم على الكفاية، كإعطاء سائل البرسواء» «تفسير القرطبي ٢٠/١٠١».
وانظر: محاسن التأويل ١٧/٦١٨٥، أحكام القرآن للجصاص ٣/٥٨٢، أحكام القرآن لابن العربي ٤/١٩٣٥، تفسير ابن كثير ٤/٥٢٣.
٥ ساقطة من ض، وفي ز: والله سبحانه أعلم.
٢ في ش: نزع، وفي ض ز: وازغ.
٣ الآية ١٠ من الضحى.
٤ قال القرطبي: «وقيل المراد بالسائل هنا: الذي يسأل عن الدين، أي فلا تنهره بالغلظة والجفوة، وأجبه برفق ولين، قاله سفيان، قال ابن العربي: وأما السائل عن الدين فجوابه فرض على العالم على الكفاية، كإعطاء سائل البرسواء» «تفسير القرطبي ٢٠/١٠١».
وانظر: محاسن التأويل ١٧/٦١٨٥، أحكام القرآن للجصاص ٣/٥٨٢، أحكام القرآن لابن العربي ٤/١٩٣٥، تفسير ابن كثير ٤/٥٢٣.
٥ ساقطة من ض، وفي ز: والله سبحانه أعلم.
٤ / ٣٩٦