ثُمَّ «الْجَدَلُ» فِي اللُّغَةِ: اللَّدَدُ فِي الْخُصُومَةِ وَالْقُدْرَةُ عَلَيْهَا - جَادَلَهُ، فَهُوَ جَدِلٌ - كَكَتِفٍ - وَمِجْدَلٌ - كَمِنْبَرٍ - وَمِجْدَالٌ - كَمِحْرَابٍ وَجَدَلْتُ الْحَبْلَ - أَجْدِلُهُ جَدْلًا: كَفَتَلْتُهُ١ أَفْتِلُهُ٢ فَتْلًا، أَيْ فَتَلْتُهُ فَتْلًا٣ مُحْكَمًا، وَالْجَدَالَةُ الأَرْضُ. يُقَالُ: طَعَنَهُ فَجَدَّلَهُ: أَيْ رَمَاهُ فِي الأَرْضِ٤.
«وَهُوَ» أَيْ الْجَدَلُ فِي اصْطِلاحِ الْفُقَهَاءِ «فَتْلُ الْخَصْمِ» أَيْ رَدُّهُ بِالْكَلامِ «عَنْ قَصْدِهِ» أَيْ مَا يَقْصِدُهُ مِنْ نَفْيٍ أَوْ إثْبَاتٍ مِنْ
١ في ش: فتلته.
٢ في ش: أفلته.
٣ ساقطة من ز.
٤ قال الفيروز آبادي: «مِن جَدَلَه يَجْدُلُه ويَجْدِلُه: أحكم فتله، والمِجْدَل: القصر».
انظر القاموس المحيط ٣/٣٤٦، المصباح المنير ١/١٢٨، مختار الصحاح ص ٩٦، مقاييس اللغة ١/٤٣٣، أساس البلاغة ص ١١١.
٢ في ش: أفلته.
٣ ساقطة من ز.
٤ قال الفيروز آبادي: «مِن جَدَلَه يَجْدُلُه ويَجْدِلُه: أحكم فتله، والمِجْدَل: القصر».
انظر القاموس المحيط ٣/٣٤٦، المصباح المنير ١/١٢٨، مختار الصحاح ص ٩٦، مقاييس اللغة ١/٤٣٣، أساس البلاغة ص ١١١.
٤ / ٣٥٩