«وَمِنْ أَدَبِهِ» أَيْ أَدَبِ الْجَدَلِ «وَتَرْكُهُ» أَيْ تَرْكُ أَدَبِ الْجَدَلِ «شَيْنٌ٥ إجْمَالُ كُلٍّ مِنْهُمَا» أَيْ مِنْ الْمُتَجَادِلَيْنِ٦ «خِطَابَهُ مَعَ الآخَرِ وَإِقْبَالُهُ عَلَيْهِ، وَتَأَمُّلُهُ لِمَا يَأْتِي بِهِ٧، وَتَرْكُ قَطْعِ كَلامِهِ، وَالصِّيَاحِ فِي وَجْهِهِ وَالْحِدَّةِ» عَلَيْهِ٨ «وَالْفَخْرُ٩ عَلَيْهِ وَالإِخْرَاجُ لَهُ عَمَّا عَلَيْهِ، وَاسْتِصْغَارُهُ. وَمَقَامُ التَّعْلِيمِ١٠ تَارَةً بِالْعُنْفِ وَتَارَةً بِاللُّطْفِ، وَيَنْبَغِي أَنْ لا يَغْتَرَّ بِخَطَإِ الْخَصْمِ، وَأَنْ يَحْتَرِزَ مِنْ
١ في ش: فيه.
٢ في ش: المشاركة فيه.
٣ ساقطة من ب ض ز.
٤ انظر: الكافية في الجدل ص ٥٥٢.
٥ في د ب ض: شيئين.
٦ في ش: المتجادلين»وتأمله لما يأتي به".
٧ في د: به خطابه.
٨ ساقطة من د.
٩ في ش: والضجر.
١٠ في ب ض: التعليم.
٢ في ش: المشاركة فيه.
٣ ساقطة من ب ض ز.
٤ انظر: الكافية في الجدل ص ٥٥٢.
٥ في د ب ض: شيئين.
٦ في ش: المتجادلين»وتأمله لما يأتي به".
٧ في د: به خطابه.
٨ ساقطة من د.
٩ في ش: والضجر.
١٠ في ب ض: التعليم.
٤ / ٣٨٥