مِثَالُهُ: إذَا عَارَضَ فِي الرِّبَا الطُّعْمَ بِالْكَيْلِ. فَيُجِيبُ بِأَنَّ النَّصَّ دَلَّ عَلَى اعْتِبَارِ الطُّعْمِ فِي صُورَةٍ مَا، وَهُوَ قَوْلُهُ «لا تَبِيعُوا الطَّعَامَ بِالطَّعَامِ إلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ».
وَمِثَالٌ آخَرُ: أَنْ يَقُولَ فِي يَهُودِيٍّ صَارَ نَصْرَانِيًّا أَوْ بِالْعَكْسِ: بَدَّلَ دِينَهُ. فَيُقْتَلُ٤ كَالْمُرْتَدِّ، فَيُعَارِضُ٥ بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِيمَانِ. فَيُجِيبُ بِأَنَّ التَّبْدِيلَ مُعْتَبَرٌ فِي صُورَةٍ مَا، كَقَوْلِهِ «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ».
وَهَذَا إذَا٦ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلتَّعْمِيمِ، فَلَوْ عَمَّمَ وَقَالَ: فَثَبَتَ٧ رِبَوِيَّةُ كُلِّ مَطْعُومٍ أَوْ اعْتِبَارُ كُلِّ تَبْدِيلٍ٨؛ لِلْحَدِيثِ. لَمْ
١ ساقطة من ش.
٢ ساقطة من ش.
٣ في ش ز: بين.
٤ في ب: فاقتلوه.
٥ في ش ز: فيعارضه.
٦ في ض ب: إن.
٧ في ض ب: ثبت. وفي ش: تثبت.
٨ ساقطة من ع.
٢ ساقطة من ش.
٣ في ش ز: بين.
٤ في ب: فاقتلوه.
٥ في ش ز: فيعارضه.
٦ في ض ب: إن.
٧ في ض ب: ثبت. وفي ش: تثبت.
٨ ساقطة من ع.
٤ / ٣٠٢