«وَإِنْ أَتَى» الْمُسْتَدِلُّ «بِمَا لا أَثَرَ لَهُ فِي الأَصْلِ لِدَفْعِ٢ النَّقْضِ، لَمْ٣ يَجُزْ» عِنْدَنَا وَعِنْدَ الأَكْثَرِ.
وَفِي٤ مُقَدِّمَةِ «الْمُجَرِّدِ٥»، وَيُحْتَمَلُ٦ أَنْ لا يَجُوزَ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَجُوزَ؛ لأَنَّهُ يُحْتَاجُ٧ إلَيْهِ لِتَعْلِيقِ٨ الْحُكْمِ بِالْوَصْفِ الْمُؤَثِّرِ.
وَكَلامُ ابْنِ عَقِيلٍ: يَقْتَضِي أَنَّ لَهُ ذِكْرَهُ تَأْكِيدًا، أَوْ لِتَأْكِيدِ الْعِلَّةِ، فَيَتَأَكَّدُ الْحُكْمُ، وَلِلْبَيَانِ٩ وَلِتَقْرِيبِهِ مِنْ الأَصْلِ١٠. وَقَالَ: إنْ جَعَلَ الْوَصْفَ مُخَصِّصًا لِحُكْمِ الْعِلَّةِ، كَتَخْلِيلِ١١ الْخَمْرِ "مَائِعٌ لا يَطْهُرُ بِكَثْرَةٍ. فَكَذَا بِصَنْعَةِ آدَمِيٍّ؛ كَخَلٍّ نَجِسٍ، فَلا يَطْهُرُ
١ في ش: والعدول. وفي ض: وإن.
٢ في ش: لوقع.
٣ في ش: ولم.
٤ في ش: من.
٥ في ش: المجوز.
٦ في ش: ويحتمل.
٧ في ز ب ش: محتاج.
٨ في ز: فتعلق.
٩ في ض د ز: والبيان.
١٠ انظر المنهاج في ترتيب الحجاج للباجي ص ٢٠٠.
١١ في ع: كتحليل
٢ في ش: لوقع.
٣ في ش: ولم.
٤ في ش: من.
٥ في ش: المجوز.
٦ في ش: ويحتمل.
٧ في ز ب ش: محتاج.
٨ في ز: فتعلق.
٩ في ض د ز: والبيان.
١٠ انظر المنهاج في ترتيب الحجاج للباجي ص ٢٠٠.
١١ في ع: كتحليل
٤ / ٢٧٥