يَعْنِي أَنْ يَكُونَ لِذِكْرِ مَا لا أَثَرَ لَهُ فِي الْقِيَاسِ فَائِدَةٌ، لَكِنَّ الْمُعَلِّلَ لَمْ يُضْطَرَّ إلَيْهَا فِي ذَلِكَ الْقِيَاسِ «كَـ» قَوْلِهِ «الْجُمُعَةُ صَلاةٌ مَفْرُوضَةٌ، فَلَمْ تَفْتَقِرْ إلَى إذْنِ» ٢الإِمَامِ فِي إقَامَتِهَا «كَغَيْرِهَا» مِنْ الصَّلَوَاتِ.
«فَـ» قَوْلُ الْمُسْتَدِلِّ «مَفْرُوضَةٌ: حَشْوٌ» وَلِهَذَا يُسَمَّى٣ هَذَا النَّوْعُ بِالْحَشْوِ «إذْ لَوْ حُذِفَتْ» «مَفْرُوضَةٌ» «لَمْ يَنْتَقِضْ» قِيَاسُهُ؛ لأَنَّ النَّفَلَ٤ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ لِتَقْرِيبِ الْفَرْعِ مِنْ الأَصْلِ، وَتَقْوِيَةِ الشَّبَهِ٥ بَيْنَهُمَا إذْ الْفَرْضُ بِالْفَرْضِ أَشْبَهُ مِنْ غَيْرِهِ.
قَالَ فِي التَّمْهِيدِ: فَمَفْرُوضَةٌ، قِيلَ: يَضُرُّ٦ دُخُولُهُ؛ لأَنَّهُ بَعْضُ الْعِلَّةِ، وَقِيلَ: لا. فَإِنَّ فِيهِ٧ تَنْبِيهًا٨ عَلَى أَنَّ غَيْرَ الْفَرْضِ٩ أَوْلَى أَنْ لا يَفْتَقِرَ؛ وَلأَنَّهُ يُزِيدُ تَقْرِيبَهُ١٠ مِنْ الأَصْلِ.
١ في ش: ضرورة.
٢ ساقطة من ش ز.
٣ في ض: سمي.
٤ في ع ز ب: النقل.
٥ في ز: الشبهة.
٦ في ش: بغير.
٧ في ش: فيها.
٨ في ش: تنبيهًا.
٩ في ز: هذا الفرض.
١٠ في ش: تفويته.
٢ ساقطة من ش ز.
٣ في ض: سمي.
٤ في ع ز ب: النقل.
٥ في ز: الشبهة.
٦ في ش: بغير.
٧ في ش: فيها.
٨ في ش: تنبيهًا.
٩ في ز: هذا الفرض.
١٠ في ش: تفويته.
٤ / ٢٧٠