وَاسْتَدَلَّ الْمُجَوِّزُونَ بِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ سَمَاعُهُ، بِخِلافِ الْمَعْدُومِ. وَسَمِعَتْ فَاطِمَةُ رضي الله عنها ﴿يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ٣﴾ ٤ وَلَمْ تَسْمَعْ الْمُخَصِّصَ٥، وَسَمِعَ الصَّحَابَةُ الأَمْرَ بِقَتْلِ الْكُفَّارِ إلَى الْجِزْيَةِ٦، وَلَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِيِّ٧ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْهُمْ٨ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ٩.
«وَيَجِبُ اعْتِقَادُ الْعُمُومِ، وَالْعَمَلُ بِهِ فِي الْحَالِ» يَعْنِي قَبْلَ الْبَحْثِ عَنْ مُخَصِّصٍ عِنْدَ أَكْثَرِ أَصْحَابِنَا١٠.
١ في ش: ووافق.
٢ انظر المعتمد ١/٣٦٠.
٣ في ش: أموالكم.
٤ الآية ١١ من النساء.
٥ ولذلك طلبت ميراثها مما تركه رسول الله ﷺ لعموم الآية. يوضح ذلك ما رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله ﷺ أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ﷺ مما أفاء الله عليه، فقال لها أبو بكر: إن رسول الله ﷺ قال: «لا نورث، ما تركناه صدقة». «انظر صحيح البخاري ٨/١٨٥، صحيح مسلم ٣/١٣٨١، بذل المجهود ١٣/٢٦٦، سنن النسائي ٧/١٢٠».
٦ في قوله تعالى: ﴿قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ التوبة/٢٩.
٧ لأنه لم يسمع مخصصه وهو قوله عليه الصلاة والسلام في شأن المجوس: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب». أخرجه مالك في الموطأ عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه. «الموطأ ١/٢٧٨».
في ش: المجوسي.
٨ في صحيح البخاري: من مجوس هجر.
٩ صحيح البخاري ٤/١١٧.
١٠ انظر المسودة ص١٠٩، العدة ٢/٥٢٥، روضة الناظر ص٢٤٢، مختصر الطوفي ص١٠٥ن الرسالة للشافعي ص٢٩٥، ٣٢٢، ٣٤١.
٢ انظر المعتمد ١/٣٦٠.
٣ في ش: أموالكم.
٤ الآية ١١ من النساء.
٥ ولذلك طلبت ميراثها مما تركه رسول الله ﷺ لعموم الآية. يوضح ذلك ما رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله ﷺ أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ﷺ مما أفاء الله عليه، فقال لها أبو بكر: إن رسول الله ﷺ قال: «لا نورث، ما تركناه صدقة». «انظر صحيح البخاري ٨/١٨٥، صحيح مسلم ٣/١٣٨١، بذل المجهود ١٣/٢٦٦، سنن النسائي ٧/١٢٠».
٦ في قوله تعالى: ﴿قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ التوبة/٢٩.
٧ لأنه لم يسمع مخصصه وهو قوله عليه الصلاة والسلام في شأن المجوس: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب». أخرجه مالك في الموطأ عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه. «الموطأ ١/٢٧٨».
في ش: المجوسي.
٨ في صحيح البخاري: من مجوس هجر.
٩ صحيح البخاري ٤/١١٧.
١٠ انظر المسودة ص١٠٩، العدة ٢/٥٢٥، روضة الناظر ص٢٤٢، مختصر الطوفي ص١٠٥ن الرسالة للشافعي ص٢٩٥، ٣٢٢، ٣٤١.
٣ / ٤٥٦