فَيَحْصُلَ الْبَيَانُ بِالْفِعْلِ «وَلَوْ» كَانَ ذَلِكَ الْفِعْلُ١ كُلُّهُ «كِتَابَةً أَوْ إشَارَةً»٢.
قَالَ صَاحِبُ الْوَاضِحِ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ: لا أَعْلَمُ خِلافًا فِي أَنَّ الْبَيَانَ يَقَعُ بِالإِشَارَةِ وَالْكِتَابَةِ. اهـ.
مِثَالُ الْكِتَابَةِ: الْكُتُبُ الَّتِي كُتِبَتْ، وَبُيِّنَ فِيهَا الزَّكَوَاتُ٣ وَالدِّيَاتُ٤ وَأُرْسِلَتْ مَعَ عُمَّالِهِ.
وَمِثَالُ الإِشَارَةِ: قَوْلُهُ ﷺ: «الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَهَكَذَا» -وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْعَشَرَةِ، وَقَبَضَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ٥- يَعْنِي تِسْعَةً وَعِشْرِينَ.
«وَ» وَالْبَيَانُ «الْفِعْلِيُّ أَقْوَى» مِنْ الْبَيَانِ الْقَوْلِيِّ، لأَنَّ الْمُشَاهَدَةَ أَدَلُّ عَلَى الْمَقْصُودِ مِنْ الْقَوْلِ، وَأَسْرَعُ إلَى الْفَهْمِ، وَأَثْبَتُ فِي الذِّهْنِ، وَأَعْوَنُ٦ عَلَى
١في ش: الفعل كله.
٢ انظر: «اللمع ص٢٩، الفقيه والمتفقه ١/١٢٠، روضة الناظر ص١٨٤، العدة ١/١١٤، مختصر الطوفي ص١١٩، إرشاد الفحول ص١٧٢، المعتمد ١/٣٣٧، شرح تنقيح الفصول ص٢٧٨ وما بعدها، المحصول ج١ق٣/ ٢٦٢، ٢٦٤، البرهان ١/١٦٤، الإحكام لابن حزم ١/٧٢، ٧٤».
٣ في ض ب: الزكاة.
٤ مثل كتابه ﷺ الذي بعثه مع عمرو بن حزم إلى أهل اليمن، وبين فيه الفرائض والسنن والديات. وقد سبق تخريجه في ج١ ص٢٥٣، وكتابه ﷺ في الصدقات الذي أخرجه أبو داود والترمذي والحاكم والدارقطني. «انظر بذل المجهود ٨/٥٠، سنن الدارقطني ٢/١١٦، عارضة الأحوذي ٣/١٠٦، المستدرك ١/٣٩٢».
٥ أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن ابن عمر مرفوعًا، وأخرجه ابن ماجه والنسائي عن سعد بن أبي وقاص مرفوعًا. «انظر صحيح البخاري ٣/٣٤، صحيح مسلم ٢/٧٦٠، بذل المجهود ١١/١٠٥، سنن النسائي ٤/١١٣ وما بعدها، سنن ابن ماجه ١/٥٣٠».
٦ في ش: وعون.
٢ انظر: «اللمع ص٢٩، الفقيه والمتفقه ١/١٢٠، روضة الناظر ص١٨٤، العدة ١/١١٤، مختصر الطوفي ص١١٩، إرشاد الفحول ص١٧٢، المعتمد ١/٣٣٧، شرح تنقيح الفصول ص٢٧٨ وما بعدها، المحصول ج١ق٣/ ٢٦٢، ٢٦٤، البرهان ١/١٦٤، الإحكام لابن حزم ١/٧٢، ٧٤».
٣ في ض ب: الزكاة.
٤ مثل كتابه ﷺ الذي بعثه مع عمرو بن حزم إلى أهل اليمن، وبين فيه الفرائض والسنن والديات. وقد سبق تخريجه في ج١ ص٢٥٣، وكتابه ﷺ في الصدقات الذي أخرجه أبو داود والترمذي والحاكم والدارقطني. «انظر بذل المجهود ٨/٥٠، سنن الدارقطني ٢/١١٦، عارضة الأحوذي ٣/١٠٦، المستدرك ١/٣٩٢».
٥ أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن ابن عمر مرفوعًا، وأخرجه ابن ماجه والنسائي عن سعد بن أبي وقاص مرفوعًا. «انظر صحيح البخاري ٣/٣٤، صحيح مسلم ٢/٧٦٠، بذل المجهود ١١/١٠٥، سنن النسائي ٤/١١٣ وما بعدها، سنن ابن ماجه ١/٥٣٠».
٦ في ش: وعون.
٣ / ٤٤٤