شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير — الصفحة ١٥٠٧ (ص ٣ ‏/ ٤٢٩)

«وَلا» إجْمَالَ أَيْضًا «فِي» قَوْلِهِ ﷺ: «لا صَلاةَ إلاَّ بِطُهُورٍ» ١ «وَنَحْوُهُ» كَ «لا صَلاةَ إلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» ٢ «لا نِكَاحَ إلاَّ بِوَلِيٍّ» ٣ «لا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ مِنْ اللَّيْلِ» ٤.
وَالْمُرَادُ هُنَا مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَنَحْوِهَا مِمَّا فِيهِ نَفْيُ ذَوَاتٍ وَاقِعَةٍ: تَتَوَقَّفُ٥ الصِّحَّةُ فِيهَا عَلَى إضْمَارِ شَيْءٍ.
فَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ مُجْمَلَةً٦، بِنَاءً عَلَى الْقَوْلِ بِثُبُوتِ الْحَقَائِقِ الشَّرْعِيَّةِ.

١ رواه بلفظ «لا صلاة» الدال على نفي العبادة لفوات أحد شروطها وهو الطهارة -وهو موطن الاستشهاد في المسألة- أبو داود وابن ماجه والدارقطني والطبراني والحاكم. «انظر بذل المجهود-/١٤٨-المستدرك١/‏١٤٦، سنن ابن ماجه ١/‏١٤٠، سنن الدارقطني ١/‏٧٣، تخريج أحاديث المناهج للعراقي ص٢٩١، ٢٩٥». وقد مر الحديث من قبل بلفظ «لا يقبل الله صلاة بغير طهور» مع تخريجه في؟ ١ ص ٤٧١.
٢ رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن عبادة بن الصامت مرفوعًا. «انظر صحيح البخاري ١/‏١٩٢، صحيح مسلم١/‏٢٩٥، بذل المجهود ٥/‏٤٢، عارضة الأحوذي ٢/‏٤٦، سنن النسائي٢/‏١٠٦، سنن ابن ماجه ١/‏٢٧٣، جامع الأصول ٦/‏٢٢٣».
٣ سبق تخريجه في؟ ٢ ص ٥٥١.
٤ سبق تخريجه في؟ ٢ ص ٢١٠.
٥ في ش: توقف.
٦ انظر «المحصول؟١ق٣/ ٢٤٩، روضة الناظر ص١٨٢، مختصر الطوفي ص١١٧، نشر البنود ١/‏٢٧٥، نهاية السول ٢/‏١٤٤، المناهج في ترتيب الحجاج ص ١٠٣، المسودة ص ١٠٧، تخريج الفروع على الأصول للزنجاني ص١١٧، المعتمد ١/‏٣٣٥، المستصفى ١/‏٣٥١، الإحكام للآمدي ٣/‏١٧، شرح العضد ٢/‏١٦٠، المحلي على جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ٢/ ٥٩، الآيات البينات ٣/‏١١٠، شرح تنقيح الفصول ص٢٧٦، إرشاد الفحول ص١٧٠، اللمع ص ٢٨، فواتح الرحموت ٢/‏٣٨،التبصرة ص ٢٠٣، مناهج العقول ٢/‏١٤٣».

٣ ‏/ ٤٢٩