شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير — الصفحة ١٢٤٠

وَالأَكْثَرِ١، وَذَكَرَهُ الآمِدِيُّ عَنْ الْفُقَهَاءِ٢.
وَقَالَ الدَّبُوسِيُّ٣.هُوَ الَّذِي صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ مَذْهَبِ السَّلَفِ، لَكِنَّهُ غَيْرُ مُوجِبٍ لِلْعِلْمِ٤ قَطْعًا، بِخِلافِ مَا قَبْلَ التَّخْصِيصِ٥. اهـ.
وَقِيلَ: حُجَّةٌ فِي أَقَلِّ الْجَمْعِ، لا فِيمَا زَادَ، حَكَاهُ الْبَاقِلاَّنِيُّ وَالْغَزَالِيُّ وَالْقُشَيْرِيُّ وَقَالَ: إنَّهُ تَحَكُّمٌ٦.
وَقِيلَ: حُجَّةٌ فِي وَاحِدٍ، وَلا يَتَمَسَّكُ بِهِ فِي جَمْعٍ٧.
١ وهذا قول الشافعية، واختاره الجويني والفخر الرازي وغيرهما.
«انظر: المحصول ج١ ق٣/‏٢٢، ٢٣، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/‏١٠٨، ١٠٩، المستصفى ٢/‏٥٧، التبصرة ص١٨٧، جمع الجوامع ٢/‏٧، التمهيد ص١٢٥، نهاية السول ٢/‏١٠٩، شرح تنقيح الفصول ص٢٢٧، المعتمد ١/‏٢٨٦، أصول السرخسي ١/‏١٤٤، فتح الغفار ١/‏٩٠، كشف الأسرار ١/‏٣٠٧، تيسير التحرير ١/‏٣١٣، المسودة ص١١٦، مختصر البعلي ص١٠٩، مختصر الطوفي ص١٠٤، نزهة الخاطر ٢/‏١٥٠، الروضة ٢/‏٢٣٨، إرشاد الفحول ص١٣٧».
٢ ذكره الآمدي عن الفقهاء ثم اختاره ورجحه وذكر أدلته «انظر: الإحكام للآمدي ٢/‏٢٣٢، ٢٣٣ وما بعدها».
٣ في ش: الدبوسوي.
٤ في ض ب: للعام.
٥ هذا ما صححه السرخسي وغيره، وانظر أدلة هذا القول في «أصول السرخسي ١/‏١٤٤، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/‏١٠٨، ١٠٩، التبصرة ص١٨٨ وما بعدها، المحصول ج١ ق٣/‏٢٣ وما بعدها».
٦ أي أنه حجة في أقل الجمع، وهو ثلاثة أو اثنان، لأنه المتيقن، وما عداه مشكوك فيه، لاحتمال أن يكون قد خصص، فيكون الاحتجاج به تحكما بغير دليل.
«انظر: المحلي على جمع الجوامع ٢/‏٧، المستصفى ٢/‏٥٧، العضد على ابن الحاجب ٢/‏١٠٩، تيسير التحرير ١/‏٣١٣، الإحكام للآمدي ٢/‏٢٣٣، فواتح الرحموت ١/‏٣٠٨، مختصر البعلي ص١٠٩، إرشاد الفحول ص١٣٧، ١٣٨، مختصر الطوفي ص١٠٤».
٧ انظر: إرشاد الفحول ص١٣٧.
٣ ‏/ ١٦٢