ثانيًا: تحريه وتشدده في قبول القراءات التي كان الصحابة رضوان الله عليهم يقرؤون بها

وإحراق ما عداه من المصاحف كما ثبت ذلك في الصحيح (١).

ثانيًا: تحريه وتشدده في قبول القراءات التي كان الصحابة رضوان الله عليهم يقرؤون بها:

فكان رضي الله عنه إذا سمع من أحد من الصحابة رضي الله عنهم قراءة تخالف ما سمعه وأخذه عن النبي ﷺ لم يدعه يقرأ بها حتى يتوثق ويتحقق من ثبوتها عن النبي ﷺ.
قال رضي الله عنه: سمعت هشام بن حكيم بن حزام (٢) يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها، وكان رسول الله ﷺ أقرأنيها، وكدت أعجل عليه ثم أمهلته حتى انصرف، ثم لببته بردائه، فجئت به رسول الله ﷺ، فقلت: إني سمعت هذا يقرأ على غير ما أقرأتنيها، فقال لي: "أرسله"، ثم قال له: "اقرأ"، فقرأ، قال: "هكذا أنزلت"، ثم قال لي: "اقرأ": فقرأت، فقال: "هكذا أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا منه ما تيسر" (٣).
ووجد عمر رضي الله عنه مصحفًا في حجر غلام له، فيه: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أبٌ لَهُمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهاتُهُمْ﴾ (٤)، فقال:

(١) رواه البخاري / الصحيح ٣/ ٢٢٥.
(٢) هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد القرشي الأسدي، صحابي بن صحابي رضي الله عنه. تق ٥٧٢.
(٣) رواه البخاري / الصحيح ٢/ ٦١، ٣/ ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٣٤، ٤/ ١٩٨، ٣٠٨، ٣٠٩، مسلم / الصحيح / شرح النووي ٦/ ٩٨، ١٠١ وغيرهما.
(٤) سورة الأحزاب الآية (٦).

٢ ‏/ ٨٠٣