وسبيل التَّداخل في أكثر ذلك؛ نحو (رَعْرَعَ) و(زَلْزَلَ) و(جَرْجَرَ) وما شابهه -أنّه- يحتمل أصلين، أحدهما ثلاثيّ والآخر رباعيّ:
فيرى جمهور الكوفييّن أنّه ثلاثيّ بإسقاط الحرف الثّالث من الأصل. وهذا يحتمل أن يكون تكريرًا للفاء١، على وزن (فَعْفَل) فتكون الأصول: (ر ع ع) و(ز ل ل) و(ج ر ر) .
ويحتمل على مذهب بعض الكوفييّن٢، والبغداديّين٣ أن يكون الحرف الثّالث مبدلًا من الحرف الأوسط المضعّف؛ فالأصل عندهم: (رَعَّعَ) و(زَلَّلَ) و(جَرَّرَ) فلمّا استثقل ذلك أُبدل الحرف الثّاني المضعّف حرفًا من جنس فاء الكلمة؛ فوزنه عندهم على الأصل (فَعَّلَ) ولم تتغيّر الأصول فهي (ر ع ع) و(ز ل ل) و(ج ر ر) كما هي عليه في الرّأي الأوّل.
ويتغيّر الوزن عند الزّجّاج٤ في أحد قوليه؛ فوزن (رَعْرَعَ) و(زَلْزَلَ) و(جَرْجَرَ) على التّوالي: (فَعْرَلَ) و(فَعْزَلَ) و(فَعْجَلَ) وهو غريب كما ترى؛ لأنَّه يؤدّي إلى القول بزيادة ما ليس من حروف الزّيادة؛ كالرّاء والزّاي والجيم.
١ ينظر: معاني القرآن للفرّاء٣/١١٤، وأبنية الأسماء والمصادر١١أ، والمساعد٤/٦١.
٢ ينظر: الإنصاف٢/٧٨٨.
٣ ينظر: سرّ الصناعة١/١٠٨.
٤ ينظر: شرح الكافية الشَّافية٤/٢٠٣٦، وشرح المراديّ٥/٢٤١، والمساعد٤/٦٠.
٢ ينظر: الإنصاف٢/٧٨٨.
٣ ينظر: سرّ الصناعة١/١٠٨.
٤ ينظر: شرح الكافية الشَّافية٤/٢٠٣٦، وشرح المراديّ٥/٢٤١، والمساعد٤/٦٠.
١ / ٥٥١