مسألة: إذا منع المستدل حكم الأصل لم ينقطعوله الدلالة عليه عند الأكثرين وفرق أبوإسحاق الاسفرائينى بين المنع المشهور والخفي١ وقال قوم يكون منقطعا.١ في د «بين المنع الظاهر والخفي». ٤٠١