كقوله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ و﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ وهذا قول عامة الأصوليين قال الجويني: وذهبت شرذمة لا يؤبه لهم١ إلى أنه غير داخل لأن له خصائص قال الجويني: وهذا هذيان لأن خصائصه في بعض القضايا لا يوجب خروجه من الخطابات الكلية وما من صنف من الناس إلا وقد اختصوا بخصائص عن غيرهم كالمسافرين
١ في ا «لا يؤبه إليهم» وما أثبتناه موافق لما في ب وللاستعمال الشائع في لسان العرب.
٣٣