شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٧٠٧

= التصريح ٢/ ٥٧؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٦٥.
شرح المفردات: عتوا: تجبروا. البغاث: من صغار الطير. الأجادل: ج الأجدل، وهو الصقر. المعنى: يقول: إنهم تجبروا واستكبروا حين استجبنا إلى مسالمتهم رأفة بهم وشقة، ولما تجاوزوا الحد سقناهم أمامنا كما تسوق الصقور ضعاف الطيور.
الإعراب: «عتوا»: فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والألف فارقة. «إذ»: ظرف زمان مبني في محل نصب، متعلق بـ«عتوا». «أجبناهم»: فعل ماض، و«نا»: ضمير في محل رفع فاعل، و«هم»: ضمير في محل نصب مفعول به. «إلى السلم»: جار ومجرور متعلقان بـ«أجبنا». «رأفة»: مفعول لأجله منصوب. «فسقناهم»: الفاء حرف عطف، «سقناهم»: فعل ماض، و«نا» ضمير في محل رفع فاعل، و«هم» في محل نصب مفعول به. «سوق»: مفعول مطلق منصوب وهو مضاف. «البغاث»: مفعول به لـ«سوق» منصوب. «الأجادل»: مضاف إليه مجرور.
وجملة: «عتوا» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «أجبناهم» في محل جر بالإضافة وجملة: «سقناهم» معطوفة على جملة «عتوا».
الشاهد: قوله: «سوق البغاث الأجادل» حيث فصل المفعول به «البغاث» بين المضاف «سوق» والمضاف إليه «الأجادل».
٦٥٦- التخريج: الرجز لعمرو بن كلثوم في المقاصد النحوية ٣/ ٤٦١؛ وليس في ديوانه.
اللغة: داس: وطئ. الحصيد: القمح في سنبله بعد الحصاد.
المعنى: يصف الشاعر قومًا كانوا قد انتصروا على قوم آخرين، وهزموهم شر هزيمة، فصورهم يدوسون أعداءهم كما يدوس الدائس القمح ليخرج الحب من سنابله.
الإعراب: فداسهم: «الفاء»: حرف عطف، و«داسهم»: فعل ماض، و«هم»: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو». دوس: مفعول مطلق منصوب، وهو مضاف. الحصيد: مفعول به منصوب لـ«دوس». الدائس: مضاف إليه مجرورِ.
الشاهد فيه قوله: «دوسَ الحصيدَ الدائسِ» حيث فصل بين المضاف «دوس» والمضاف إليه «الدائس» بمفعول المضاف «الحصيد»، وأصله: «دوسَ الدائسِ الحصيدَ».
٦٥٧- التخريج: البيت بلا نسبة في تخليص الشواهد ص٨٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤١٥، ٤١٦، ٤١٨، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٢٣؛ والخصائص ٢/ ٤٠٦؛ وشرح المفصل ٣/ ١٨٩؛ والكتاب ١/ ١٧٦؛ ومجالس =