تابع القسم الثاني: شرح الأشموني على ألفية بن مالك المسمى «منهج المسالك إلى ألفية بن مالك»
البدل
...
البدل:
«تعريفه»:
٥٦١-
التَّابِعُ المَقْصُودُ بِالحُكْمِ بِلاَ ... وَاسِطَةٍ هُوَ المُسَمَّى بدلًا
في اصطلاح البصريين «بدلًا» وأما الكوفيون فقال الأخفش: يسمونه بالترجمة والتبيين، وقال ابن كيسان يسمونه بالتكرير.
فالتابع: جنس والمقصود بالحكم يخرج النعت والتوكيد وعطف البيان وعطف النسق سوى المعطوف ببل ولكن بعد الإثبات، وبلا واسطة يخرج المعطوف بهما بعده.
«أنواع البدل»:
٥٦٦-
«مُطَابِقًا أَو بَعْضًَا أَو مَا يَشْتَمِل ... عَلَيهِ يُلفَى أَو كَمَعْطُوفٍ بِبَل»
أي يجيء البدل على أربعة أنواع:
الأول بدل كل من كل وهو بدل الشيء مما يطابق معناه نحو: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ﴾ ١، وسماه الناظم البدل المطابق؛ لوقوعه في اسم الله تعالى، نحو:
١ الفاتحة: ٦ و٧.
٣ / ٣