«تعريفه ونوعاه»:
٣٥٦-
اسم، بمعنى «من» مبين، نكره، ... ينصب تمييزا بما قد فسره
٣٥٧-
كشبر أرضا، وقفيز برا، ... ومنوين عسلا وتمرا
يقال: تمييز ومميز، وتبيين ومبين، وتفسير ومفسر.
وهو في الاصطلاح «اسم بمعنى من مبين نكره».
قاسم: جنس، وبمعنى «من»: مخرج لما ليس بمعنى «من»؛ كالحال فإنه بمعنى «في»، ومبين: مخرج لاسم «لا» التبرئة، ونحو: «ذنبا» من قوله:
استغفر الله ذنبا لست محصيه ... «رب العباد إليه الوجه والعمل»١
ونكره: مخرج لنحو الحسن وجهه.
ثم ما استكمل هذه القيود «ينصب تمييزا بما قد فسره» من المبهمات.
والمبهم المفتقر للتمييز نوعان: جملة، ومفرد دال على مقدار.
فتمييز الجملة: رفع إبهام ما تضمنته من نسبة عامل -فعلا كان أو ما جرى مجراه من مصدر أو وصف أو اسم فعل- إلى معموله من فاعل أو مفعول، نحو: «طاب زيد نفسا»،
١ تقدم بالرقم ٤٠٥.
٢ / ٤٦