فأقسمت لا أنساك ما لاح كوكب … وما اهتز أغصان العضاه بأسوق
(١) عبارة الفصح ٣٠٩، والتلويح ٧٦: «والعضاه: شجر، والواحدة عضة».
(٢) العين (عضه) ١/ ٩٨. وبعضهم قال: إن أصلها: «عضوة» وجمعها عضوات يجعل المحذوف الواو وليس الهاء، والقولان في: الكتاب ٣/ ٣٦٠، والكامل ٢/ ٩٦٧، ومجالس ثعلب ٢/ ٤٠٣، والخصائص ١/ ١٧٢، والممتع ٢/ ٢٥، والمبدع ٢٤٣، والصحاح ٦/ ٢٢٤٠، ٢٢٤١، والمحكم ١/ ٥٩، والمصباح ١٥٨ (عضه).
(٣) ش: «وكذلك».
(٤) النبات لأبي حنيفة ١٤، ١٥.
(٥) النبات للأصمعي ٤٧، والغريب المصنف (٩٤/أ)، والمخصص ١١/ ١٨١، وفي النبات لأبي حنيفة ٨٧: «والطلح: هو الشجر الذي تسميه العامة أم غيلان».
(٦) هو الشماخ، والبيت له في اللسان (سوق) ١٠/ ١٦٩، وروايته في الديوان ٤٤٩:
أبعد قتيل في المدينة أظلمت … له الأرض تهتز العضاه بأسوق
(٢) العين (عضه) ١/ ٩٨. وبعضهم قال: إن أصلها: «عضوة» وجمعها عضوات يجعل المحذوف الواو وليس الهاء، والقولان في: الكتاب ٣/ ٣٦٠، والكامل ٢/ ٩٦٧، ومجالس ثعلب ٢/ ٤٠٣، والخصائص ١/ ١٧٢، والممتع ٢/ ٢٥، والمبدع ٢٤٣، والصحاح ٦/ ٢٢٤٠، ٢٢٤١، والمحكم ١/ ٥٩، والمصباح ١٥٨ (عضه).
(٣) ش: «وكذلك».
(٤) النبات لأبي حنيفة ١٤، ١٥.
(٥) النبات للأصمعي ٤٧، والغريب المصنف (٩٤/أ)، والمخصص ١١/ ١٨١، وفي النبات لأبي حنيفة ٨٧: «والطلح: هو الشجر الذي تسميه العامة أم غيلان».
(٦) هو الشماخ، والبيت له في اللسان (سوق) ١٠/ ١٦٩، وروايته في الديوان ٤٤٩:
أبعد قتيل في المدينة أظلمت … له الأرض تهتز العضاه بأسوق
٢ / ٨٠٤