(وكذلك) امرأة (مرضع ومطفل ونحو ذلك) (٤) بغير هاء أيضا، والقول فيه كالقول في امرأة طالق وحائض (٥).
(١) ش: «عن».
(٢) إلى هنا بخلاف يسير في المذكر والمؤنث للفراء ٦٠، ولابن الأنباري ٢/ ١١٣، وينظر: التهذيب (عزب) ٢/ ١٤٨.
(٣) ينظر: المذكر والمؤنث للفراء ٥٦، وقوله: «مبنيان على غير فعل» أي ليس لفعول فعل تدخله تاء التأنيث فيبنى عليه، وذلك أن فاعلا مبني على فعل نحو قام فهو قائم، وفعيلا مبني على فعل نحو: ظرف فهو ظريف، وفعلا مبني على فعل نحو: حذر فهو حذر، ومفعلا مبني على أفعل نحو: أحسن فهو محسن، فلما لم يكن لفعول فعل تدخله تاء التأنيث يبنى عليه نحو: قامت، وظرفت، وحذرت، وأحسنت، لزمه التذكير لهذا السبب. وينظر: المذكر والمؤنث لابن الأنباري ٢/ ٧٢.
(٤) المذكر والمؤنث للفراء ٥٨، ولابن الأنباري ٢/ ١٠٣، والبلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث ٨٤، وإصلاح المنطق ٣٤١، وأدب الكاتب ٢٩٣، ٢٩٤، والمخصص ١٦/ ١٢٩ - ١٣٢.
(٥) أي الخلاف فيه كالخلاف المذكور في طالق وحائض في صدر الباب ص ٧٨١، وينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١٤، والكتاب ٣/ ٢٨٤، والعين (رضع) ١/ ٢٨٠.
(٢) إلى هنا بخلاف يسير في المذكر والمؤنث للفراء ٦٠، ولابن الأنباري ٢/ ١١٣، وينظر: التهذيب (عزب) ٢/ ١٤٨.
(٣) ينظر: المذكر والمؤنث للفراء ٥٦، وقوله: «مبنيان على غير فعل» أي ليس لفعول فعل تدخله تاء التأنيث فيبنى عليه، وذلك أن فاعلا مبني على فعل نحو قام فهو قائم، وفعيلا مبني على فعل نحو: ظرف فهو ظريف، وفعلا مبني على فعل نحو: حذر فهو حذر، ومفعلا مبني على أفعل نحو: أحسن فهو محسن، فلما لم يكن لفعول فعل تدخله تاء التأنيث يبنى عليه نحو: قامت، وظرفت، وحذرت، وأحسنت، لزمه التذكير لهذا السبب. وينظر: المذكر والمؤنث لابن الأنباري ٢/ ٧٢.
(٤) المذكر والمؤنث للفراء ٥٨، ولابن الأنباري ٢/ ١٠٣، والبلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث ٨٤، وإصلاح المنطق ٣٤١، وأدب الكاتب ٢٩٣، ٢٩٤، والمخصص ١٦/ ١٢٩ - ١٣٢.
(٥) أي الخلاف فيه كالخلاف المذكور في طالق وحائض في صدر الباب ص ٧٨١، وينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٢١٤، والكتاب ٣/ ٢٨٤، والعين (رضع) ١/ ٢٨٠.
٢ / ٧٨٥