إسفار الفصيح — الصفحة ٤٧٢

المناوأة) (١)، الهمزة بعد الواو، وقد ناوأ يناوئ مناوأة ونواء بكسر النون والمد، فهو مناوئ: أي معاد، والرجل مناوأ.
وتقول: مالأت القوم أمالئهم ممالأة وملاء (٢) بكسر الميم والمد: أي عاونتهم، فأنا ممالئ، والقوم ممالؤون، وفي الحديث (عن علي - رضوان الله عليه - أنه قال لما اتهم بقتل [٥٠/أ] عثمان - رضي الله عنه - «والله ما قتلت عثمان، ولا مالأت في قتله» (٣) أي ما عاونت).
(وقد روأت في الأمر) (٤) أروئ ترويئا: أي نظرت فيه وفكرت،
(١) الهمز ٦، وإصلاح المنطق ١٤٩، والعين ٨/ ٣٩٣، والجمهرة ٢/ ١٠٨٥، ١١٠٤، والتهذيب ١٥/ ٥٤٣، والصحاح ١/ ٧٩ (نوأ). ويقال: «ناويت الرجل» بتسهيل الهمز. ينظر: أدب الكاتب ٤٧٥، والمصباح ٢٤٢.
(٢) الهمز ٥٢، وإصلاح المنطق ١٥٠، والألفاظ المهموزة ٣٥، والجمهرة ٢/ ١١٠٤، والعين ٨/ ٣٤٦، والتهذيب ١٥/ ٤٠٥، والصحاح ١/ ٧٣ (ملأ).
(٣) غريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٣٧٠، والنهاية ٤/ ٣٥٣. ورواه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٥١ بسنده إلى علي بن أبي طالب بلفظ: «وددت أن بني أمية قبلوا مني خمسين يمينا قسامة أحلف بها، ما أمرت بقتل عثمان ولا ماليت» بتسهيل الهمز. وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١١/ ٤٥٠ عن ابن عباس عن علي بلفظ: «والله ما قتلت عثمان، ولا أمرت بقتله، ولكن غلبت». وأخرجه سعيد بن منصور فس سننه ٢/ ٣٦٤ بلفظ: «ما قتلت عثمان، ولا اشتركت، ولا أمرت، ولا رضيت». وينظر: إصلاح غلط المحدثين للخطابي ٤١.
(٤) الهمز ٧، وإصلاح المنطق ١٥١، ١٥٨، وأدب الكاتب ٣٦٨، ٤٧٥، والألفاظ المهموزة ٣١، والأفعال للسرقسطي ٣/ ١١١، والبصائر والدخائر ١/ ٣٤، والعين ٨/ ٣١٤، والجمهرة ٢/ ١٠٩٧، والمحيط ١٠/ ٣٠٠، والصحاح ١/ ٥٤ (روأ).
١ ‏/ ٤٩٥