إسفار الفصيح — الصفحة ٣٦٠

وضم الحاء (١): أي غمني، فهو حازن، وأنا محزون. وفي التنزيل: ﴿إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ﴾ (٢). والحزن والحزن (٣): الغم.
(وشغلني عنك أمر يشغلني) (٤) بالفتح، شغلا بفتح الشين، والشغل بضمها: الاسم، أي قطعني وحال بيني وبينك أمر صرفني عنك إلى غيرك، فهو شاغل لي، وأنا مشغول عنك.
(وشفاه الله) (٥) من المرض (يشفيه) شفاء بالكسر والمد: إذا
(١) في ش: «بضم الحاء وسكون الزاي».
(٢) سورة يوسف ١٣، وبخط المؤلف: «إنه ليحزنني» وهي سهو. وقرأها نافع: ﴿يُحْزِنُنِي﴾ بضم الياء وكسر الزاي، من أحزن رباعيا على لغة تميم، وكذلك في سائر القرآن إلا في قوله تعالى من سورة الأنبياء ١٠٣: ﴿لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَر﴾ فإنه فتح الياء وضم الزاي كالباقين. ينظر: السبعة ٢١٩، وعلل القراءات ١/ ١٣١، والتيسير ٩١، والكشف ١/ ٣٦٥، والدر المصون ٣/ ٤٩٤.
(٣) بالضم الاسم، وبالفتح المصدر. المصباح (حزن) ٥١.
(٤) ما تحلن فيه العامة ١١٠، وإصلاح المنطق ٢٢٥، وأدب الكاتب ٣٧٣، والجمهرة (شغل) ٢/ ٨٧٣، وتقويم اللسان ١٢٦، وتصحيح التصحيف ١٠٩. ويقال أيضا: «أشغلني» وهي لغة، ووصفها بعض اللغويين بالردائة. ينظر: فعلت وأفعلت للزجاج ٥٣، وديوان الأدب ٢/ ٣٢٤، والأفعال للسرقسطي ٢/ ٣٢٥، وتثقيف اللسان ٢٨٨، والصحاح (شغل) ٥/ ١٧٣٥.
(٥) ابن درستويه ١٩٤، وتقويم اللسان ١٢٧، وتصحيح التصحيف ١١٠. وفي اللسان (شفى): «ولا يكاد يقال: أشفى إلا في الشر». وفي الأفعال لابن القوطية ٨٢: «ويقال في الخير لغة». وينظر: الأفعال للسرقسطي ٢/ ٣٦٠، ولابن القطاع ٢/ ٢٢١، والقاموس (شفى) ١٦٧٧.
١ ‏/ ٣٨٣