وكان له أيضا موقف متميز من آراء المدرستين البصرية والكوفية، وتمثل هذا الموقف في ثلاث صور:
١ - التحرر من العصبية المذهبية أو ا لحياد.
٢ - الموافقة.
٣ - المخالفة.
وهذا ما سأوضحه في مبحث قادم - إن شاء الله - (٢).
١٣ - حرص على ربط كتابه بعضه ببعض، ليجنبه التكرار ما أمكن، وذلك بالإحالة على ما تقدم شرحه، إذا تكرر نظيره، نحو قوله: «وهو أب لك وأخ لك … وقد تقدم ذكرهما في باب المصادر» (٣). وقوله: «وأما الملحفة: فقد تقدم تفسيرها في باب المكسور أوله» (٤). وقوله: «والقرط ما يجعل في أسفل أذن الجارية والغلام … ويقال لما يجعل في أعلاها شنف … وقد تقدم ذكره في باب المفتوح أوله» (٥).
(١) ص ١٣٧.
(٢) ينظر: ص ١٧١، ٢٠١ - ٢٠٣، ٢١٣ - ٢٢٠.
(٣) ص ٧٦٤.
(٤) ص ٧٨٨.
(٥) ص ٩١١.
(٢) ينظر: ص ١٧١، ٢٠١ - ٢٠٣، ٢١٣ - ٢٢٠.
(٣) ص ٧٦٤.
(٤) ص ٧٨٨.
(٥) ص ٩١١.
١ / ١٤٦