[القول في ميقات المكان]
* قال: (أَمَّا الْمَكَانُ: فَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى مَوَاقِيتُ الْحَجِّ).
المؤلف سيتكلم عن مواقيت الحج، ومواقيت الحج تنقسم إلى قسمين: مواقيت مكانية، ومواقيت زمنية.
المواقيت المكانية: هي المواضع التي يُحرم منها الحاج أو المعتمر.
والمواقيت الزمنية: هي زمن الحج، وليس معنى ذلك - عندما نقول: زمن الحج (٣)، التي هي الأشهر الثلاثة على قولٍ، أو شوال وذو القعدة
(١) كما في الحديث الذي أخرجه البخاري (٥٨٨٩)، ومسلم (٢٥٧)، عن أبي هريرة رواية: "الفطرة خمس -أو-: خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب".
(٢) أخرجه النسائي (٣٩٣٩)، عن أنس، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "حُبِّب إليَّ من الدنيا: النِّساء والطِّيب، وجُعل قرة عيني في الصلاة"، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٣١٢٤).
(٣) أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة. هذا قول ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزُّبَير، وعطاء، ومجاهد، والحسن، والشعبي، والنخعي، وقتادة، والثوري، وأصحاب الرأي.
وروي عن عمر وابنه وابن عباس: "أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وذو الحجة.
وهو قول مالك؛ لأن أقل الجمع ثلاثة". =
(٢) أخرجه النسائي (٣٩٣٩)، عن أنس، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "حُبِّب إليَّ من الدنيا: النِّساء والطِّيب، وجُعل قرة عيني في الصلاة"، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٣١٢٤).
(٣) أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة. هذا قول ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزُّبَير، وعطاء، ومجاهد، والحسن، والشعبي، والنخعي، وقتادة، والثوري، وأصحاب الرأي.
وروي عن عمر وابنه وابن عباس: "أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وذو الحجة.
وهو قول مالك؛ لأن أقل الجمع ثلاثة". =
٧ / ٤٠٣٤