ولكن قد يحتاج الخطيب إلى أن يُسهب في خطبته؛ لأنَّ المقام يَستدعي ذلك، وليس عيبًا، فقد يُطيل الخطيب، فقد تَنزل بالمسلمين نازلة، أو يرى أنَّه قد تفشى (١) في صفوف بعض المسلمين نوع من أنواع الفساد، فهذا المقام يتطلب زيادة بسطٍ وبيانٍ وتوضيحٍ، وفي هذا خير كثير؛ لذلك الرَّسُول -ﷺ- ما كان يُطيل الموعظة، إنَّما هي كلمات يسيرة (٢)، ولكننا لا ننسى أنَّ رسول اللَّه -ﷺ- ليس كغيره، فهو -ﷺ- قد أوتي جوامع الكلم، فهو قد أُعطى خمسًا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبله (٣)، ومن بينها: جوامع كلمه -ﷺ-؛ يقول الألفاظ اليسيرة، فتحمل المعاني العظيمة الكبيرة (٤).
(١) تفشى: توسَّع وكثر وظهر. انظر: "العين"، للخليل (٦/ ٢٨٩).
(٢) أخرجه أحمد في "مسنده" (١٧٨٥٦) بسنده، عن شعيب بن زريق الطائفي، قال: "كنت جالسًا عند رجل يقال له: الحكم بن حزن الكلفي، وله صحبة من النبي -ﷺ-، قال: فأنشأ يحدثنا، قال: قَدِمت إلى رسول اللَّه -ﷺ- سابع سبعة، أو تاسع تسعة،. . . قال: فلبثنا عند رسول اللَّه -ﷺ- أيامًا، شهدنا فيها الجمعة، فقام رسول اللَّه -ﷺ- متوكئًا على قوس -أو قال: على عصا- فحمد اللَّه، وأثنى عليه كلمات خفيفات، طيبات، مباركات. . . "، الحديث، وقَوَّى إسنادَه الأرناؤوطُ.
(٣) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/ ١٥٤)، عن السائب بن يزيد، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "فُضِّلت على الأنبياء بخمس: بُعثت إلى الناس كافة، وادَّخرت شفاعتي لأمتي، ونُصرت بالرعب شهرًا أمامي، وشهرًا خلفي، وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي"، وضعفه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٥٩٥٣).
وأخرجه مسلم (٥٢٣/ ٥)، عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "فُضلت على الأنبياء بِسِتٍّ: أعطيت جوامع الكلم، ونُصرت بالرعب، وأُحِلَّت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وأُرسلت إلى الخلق كافة، وخُتم بي النبيون".
(٤) أخرج البخاري (٧٠١٣)، واللفظ له، ومسلم (٥٢٣/ ٦)، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ-، يقول: "بُعثت بجوامع الكلم، ونُصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي". قال أبو عبد اللَّه: "وبلغني أن جوامع الكلم: أن اللَّه يجمع الأمور الكثيرة التي كانت تُكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين، أو نحو ذلك".
(٢) أخرجه أحمد في "مسنده" (١٧٨٥٦) بسنده، عن شعيب بن زريق الطائفي، قال: "كنت جالسًا عند رجل يقال له: الحكم بن حزن الكلفي، وله صحبة من النبي -ﷺ-، قال: فأنشأ يحدثنا، قال: قَدِمت إلى رسول اللَّه -ﷺ- سابع سبعة، أو تاسع تسعة،. . . قال: فلبثنا عند رسول اللَّه -ﷺ- أيامًا، شهدنا فيها الجمعة، فقام رسول اللَّه -ﷺ- متوكئًا على قوس -أو قال: على عصا- فحمد اللَّه، وأثنى عليه كلمات خفيفات، طيبات، مباركات. . . "، الحديث، وقَوَّى إسنادَه الأرناؤوطُ.
(٣) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/ ١٥٤)، عن السائب بن يزيد، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "فُضِّلت على الأنبياء بخمس: بُعثت إلى الناس كافة، وادَّخرت شفاعتي لأمتي، ونُصرت بالرعب شهرًا أمامي، وشهرًا خلفي، وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي"، وضعفه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٥٩٥٣).
وأخرجه مسلم (٥٢٣/ ٥)، عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "فُضلت على الأنبياء بِسِتٍّ: أعطيت جوامع الكلم، ونُصرت بالرعب، وأُحِلَّت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وأُرسلت إلى الخلق كافة، وخُتم بي النبيون".
(٤) أخرج البخاري (٧٠١٣)، واللفظ له، ومسلم (٥٢٣/ ٦)، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ-، يقول: "بُعثت بجوامع الكلم، ونُصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي". قال أبو عبد اللَّه: "وبلغني أن جوامع الكلم: أن اللَّه يجمع الأمور الكثيرة التي كانت تُكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين، أو نحو ذلك".
٤ / ١٩٤١