وَلأَِنَّ الْعَمَل بِالدَّلِيل الظَّاهِرِ وَاجِبٌ إِقَامَةً لِلْوَاجِبِ بِقَدْرِ الْوُسْعِ، وَإِقَامَةً لِلظَّنِّ مَقَامَ الْيَقِينِ لِتَعَذُّرِهِ (٣) .
وَلِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ " قِبْلَةَ الْمُتَحَرِّي جِهَةُ قَصْدِهِ (٤) إِنْ تَحَرَّى ثُمَّ قَبْل الصَّلاَةِ أَخْبَرَهُ عَدْلاَنِ مِنْ أَهْل الْجِهَةِ أَنَّ الْقِبْلَةَ إِلَى جِهَةٍ أُخْرَى، أَخَذَ بِقَوْلِهِمَا وَلاَ عِبْرَةَ بِالتَّحَرِّي (٥) .
ح - النِّسْيَانُ:
١٦ - وَمِنْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ إِذَا نَسِيَتْ عَادَةَ حَيْضِهَا، وَاشْتَبَهَ عَلَيْهَا الأَْمْرُ بِالنِّسْبَةِ لِلْحَيْضِ وَالطُّهْرِ، بِأَنْ لَمْ تَعْلَمْ عَدَدَ أَيَّامِ حَيْضِهَا الْمُعْتَادَةِ، وَلاَ مَكَانَ هَذِهِ الأَْيَّامِ مِنَ الشَّهْرِ فَإِنَّهَا تَتَحَرَّى، فَإِنْ وَقَعَ تَحَرِّيهَا عَلَى
(١) حديث " كنا مع رسول الله ﷺ. . . . . " أخرجه الترمذي (١ / ١٧٦ - ط الحلبي) . وذكر ابن كثير في تفسيره له أسانيد أخرى ١ / ٢٧٨، وقال: هذه الأسانيد فيها ضعف، ولعله يشد بعضها بعضا.
(٢) سورة البقرة / ١١٥.
(٣) تبيين الحقائق ١ / ١٠١، وكشاف القناع ١ / ٣٠٧.
(٤) الأثر عن علي رضي الله عنه " أن قبلة المتحري جهة قصده " أورده الزيلعي في تبيين الحقائق، ولم نعثر عليه فيما لدينا من مراجع السنن والآثار (تبيين الحقائق ١ / ١٠١، ط دار المعرفة) .
(٥) الفتاوى الهندية ١ / ٦٤.
(٢) سورة البقرة / ١١٥.
(٣) تبيين الحقائق ١ / ١٠١، وكشاف القناع ١ / ٣٠٧.
(٤) الأثر عن علي رضي الله عنه " أن قبلة المتحري جهة قصده " أورده الزيلعي في تبيين الحقائق، ولم نعثر عليه فيما لدينا من مراجع السنن والآثار (تبيين الحقائق ١ / ١٠١، ط دار المعرفة) .
(٥) الفتاوى الهندية ١ / ٦٤.
٤ / ٢٩٧