...
٨ - باب من قال بجواز التضحية ثلاثة أيام بعد يوم النحر
٥٦- (١١) حديث: «كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ».
أورد ابن القَيِّم - رحمه الله - هذا الحديث مستدلًا به للمذهب القائل بأن أيام النحر: يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده، وَرَجَّحَ هذا المذهب، لكنه قال عن هذا الحديث: «لكنَّ الحديث منقطع لا يثبت وصله».
ثم عاد فقال - في معرض ترجيحه هذا المذهب -: «وَرُوِيَ من وجهين مختلفين - يَشَدُّ أحدهما الآخر - عن النبي ﷺ أنه قال:»كل مني منحر، وكلُّ أيام التشريق ذبحٌ«. وَرُوِىَ من حديث جبير بن مطعم - يعني الماضي - وفيه انقطاع، ومن حديث أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر. قال يعقوب بن سفيان: أسامة بن زيد عند أهل المدينة ثقة مأمون»١.
قلت: هذا الحديث الذي أورده ابن القَيِّم - رحمه الله - حاكمًا بانقطاعه: أخرجه أحمد في (مسنده) ٢، والبيهقي في (سننه) ٣، من طريق:
أبي المغيرة٤، عن سعيد بن عبد العزيز٥، عن سليمان بن
١ زاد المعاد: (٢/٣١٨ - ٣١٩) .
(٤/٨٢) .
(٩/٢٩٥) .
٤ هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، الحمصي، ثقة، من التاسعة، مات سنة٢١٢هـ/ ع. (التقريب ٣٦٠) .
٥ التنوخي، الدمشقي، ثقة إمام، سَوَّاهُ أحمد بالأوزاعي، وقَدَّمَهُ أبو مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، من السابعة، مات سنة ١٦٧هـ/ بخ م ٤. (التقريب٢٣٨) .
(٤/٨٢) .
(٩/٢٩٥) .
٤ هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، الحمصي، ثقة، من التاسعة، مات سنة٢١٢هـ/ ع. (التقريب ٣٦٠) .
٥ التنوخي، الدمشقي، ثقة إمام، سَوَّاهُ أحمد بالأوزاعي، وقَدَّمَهُ أبو مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، من السابعة، مات سنة ١٦٧هـ/ بخ م ٤. (التقريب٢٣٨) .
٢ / ٤٤٦