وقد ضَعَّفَ الأئمة هذا الحديث - عن ابن عمر رضي الله عنهما - وأنكروه: فأنكره الإمام أحمد وردَّه ردًّا شديدًا، وقال: «لو قال رجلٌ: إن هذا كذبٌ، لما كان مخطئًا»٤. وذُكِرَ له مرة، فقال: «ليس من ذا شيء، وَهِمَ ضمرة»٥. وقال الترمذي: «ولم يُتابع ضمرة على هذا الحديث، وهو حديث خطأ عند أهل الحديث»٦. وقال النسائي: «لا نعلم أن أحدًا روى هذا الحديث عن سفيان غير ضمرة، وهو حديث منكر»٧. ونقل البيهقي عن الطبراني - وقد رواه من طريقه - قوله: «لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا ضمرة»٨. وقال البيهقي: "وهم فيه
(١٠/٢٨٩) .
(٣/٦٣٨) .
٣ الفلسطيني.
٤ تهذيب التهذيب: (٤/٤٦١) .
٥ مسائل أبي داود للإمام أحمد: (ص ٣١٤) .
٦ جامع الترمذي: (٣/٦٣٨) .
٧ السنن الكبرى: (٥/١٣) ح ٤٨٧٧.
٨ سنن البيهقي: (١٠/٢٨٩) .
(٣/٦٣٨) .
٣ الفلسطيني.
٤ تهذيب التهذيب: (٤/٤٦١) .
٥ مسائل أبي داود للإمام أحمد: (ص ٣١٤) .
٦ جامع الترمذي: (٣/٦٣٨) .
٧ السنن الكبرى: (٥/١٣) ح ٤٨٧٧.
٨ سنن البيهقي: (١٠/٢٨٩) .
٣ / ١٣٦