ثانيًا: انقطاعه: فقال النسائي: «قيل: إن الزبير لم يسمع هذا الحديث من عمران بن حصين»٣. وقال البيهقي مثل ذلك، ثم ساق بإسناده إلى يحيى بن معين أنه قال: «قيل لمحمد بن الزبير الحنظلي: سمع أبوك من عمران بن حصين؟ قال: لا»٤.
ومما يدلُّ على انقطاعه: ما أخرجه النسائي٥، والبيهقي٦ من حديث محمد بن إسحاق، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عن رجل صَحِبَهُ، عن عمران به. هذا سياق البيهقي، وعند النسائي: «عن أبيه، عن رجل من أهل البصرة قال: صحبت عمران بن حصين، وفيه قصة، ولفظه:»لا نذر في غضب ...«.
وأخرج النسائي٧ من حديث عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، أن رجلًا حَدَّثَهُ: أنه سأل عمران. ولفظه:»لا نَذْرَ في غَضَبٍ ...".
١ انظر: تهذيب التهذيب: (٣/٣٢٠ – ٣٢١) .
٢ التقريب: (ص ٢١٤) .
٣ سنن النسائي: (٧/٢٨) .
٤ سنن البيهقي: (١٠/٧٠) . وانظر: تهذيب التهذيب: (٣/٣٢٠) .
(٧/٢٨) .
(١٠/٧٠) .
(٧/٢٩) .
٢ التقريب: (ص ٢١٤) .
٣ سنن النسائي: (٧/٢٨) .
٤ سنن البيهقي: (١٠/٧٠) . وانظر: تهذيب التهذيب: (٣/٣٢٠) .
(٧/٢٨) .
(١٠/٧٠) .
(٧/٢٩) .
٣ / ١٢١