التوسل بدعاء الأحياء مشروع
٦/ ٤٨٤ - وَعَنْهُ أَنَّ عمَر - ﷺ - كَانَ إِذَا قُحِطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَسْقِي إِلَيْكَ بِنَبِيّنَا فَتَسْقِينَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا، فَيُسْقَوْنَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٣). [صحيح]
(وعن أنسٍ - رضي الله عنه - أن عمرَ كانَ إذا قُحِطُوا) بضمِّ القافِ وكسرِ المهملةِ، أي: أصابَهم القحط (استسقَى بالعباس بن عبدِ المطلبِ، وقالَ) أي: عمرُ: (اللَّهمّ إنَّا كنَّا نستسقي إليك بنبيِّنا فتسقينَا، وإنّا نتوسّلُ إليكَ بعمِّ نبيِّنا، فاسْقِنَا فيُسْقَوْنَ. رواهُ البخاريُّ).
وأمّا العباسُ - رضي الله عنه - فإنهُ قالَ: "اللَّهمّ إنهُ لم ينزلْ بلاءٌ من السماءِ إلَّا بذنبٍ، ولم ينكشفْ إلَّا بتوبةٍ. وقدْ توجَّهتْ بيَ القومُ إليكَ لمكاني من نبيّك، وهذهِ أيدينا إليكَ بالذنوبِ، ونواصينَا إليكَ بالتوبةِ، فاسقِنا الغيثَ. فأرختِ السماءُ مثلَ الجبالِ حتَّى أخصبتِ الأرضُ"، أخرجهُ الزبيرُ بنُ بكارٍ في الأنسابِ (٤)، وأخرج أيضًا (٥) من حديثٍ ابن عمرَ أن عمرَ استسقَى بالعباسِ عامَ الرَّمادةِ وذكرَ الحديثَ.
(١) في "صحيحه" (٢/ ٥١٢ رقم الباب ١٤).
(٢) في "بدائع المنن" (١/ ١٩٨ رقم ٥٢٩)، وهو ضعيف.
(٣) في "صحيحه" (٢/ ٤٩٤ رقم ١٠١٠) ورقم (٣٧١).
(٤) ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" (٢/ ٤٩٧).
(٥) ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" (٢/ ٤٩٧).
(٢) في "بدائع المنن" (١/ ١٩٨ رقم ٥٢٩)، وهو ضعيف.
(٣) في "صحيحه" (٢/ ٤٩٤ رقم ١٠١٠) ورقم (٣٧١).
(٤) ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" (٢/ ٤٩٧).
(٥) ذكر ذلك الحافظ في "الفتح" (٢/ ٤٩٧).
٣ / ٢٢٧