وأحمد بن يعقوب هو: البلخيُّ، وهو صاحب مناكير وعجائب، يروي عن ابن عيينة وغيره O.
قال المصنِّف: وقد روي نحو هذا من حديث عليٍّ وجابر، ولكنَّها طرقٌ مجتنبة بمرَّةٍ، وإن كان في هذه الطرق ما يصلح اجتنابه، إلا أن تلك بمرَّةٍ.
ز: طريق عليٍّ وجابر في هذا الباب أصلح من بعض ما ذكره، وفي الباب أيضًا:
٢٨١٥ - حديث المسور بن مخرمة، رواه ابن ماجة عن أحمد بن سعيد الدارميِّ عن عليِّ بن الحسين بن واقد عن هشام بن سعد عن الزهريِّ عن عروة عنه، ولفظه: «لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك» (٤) O.
* * * * *
مسألة (٦٥٨): جمع الطلاق الثلاث في طهر واحد بدعةٌ.
(١) «الجرح والتعديل» لابنه: (٩/ ٧ - رقم: ٢٧).
(٢) «المجروحون»: (٣/ ٨٠).
(٣) «الضعفاء والمتروكون» لابن الجوزي: (٣/ ١٨٤ - رقم: ٣٦٥١).
(٤) «سنن ابن ماجة»: (١/ ٦٦٠ - رقم: ٢٠٤٨).
(٢) «المجروحون»: (٣/ ٨٠).
(٣) «الضعفاء والمتروكون» لابن الجوزي: (٣/ ١٨٤ - رقم: ٣٦٥١).
(٤) «سنن ابن ماجة»: (١/ ٦٦٠ - رقم: ٢٠٤٨).
٤ / ٤٠١