٤٨- حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ. فَقَالَ: لَا أَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَلَا أَؤُمُّهُمَا. قَالَ: فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ كَانَ يَقْضِي! فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَانَ يَقْضِي؛ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ سَأَلَ النَّبِيَّ -ﷺ- فإذا
= صحيح، وهو حديث حريث بن السائب، وسمعت أبا داود سليمان بن سلم البلخي يقول: قال النضر بن شميل: «جلف الخبز: ليس معه إدام».
وأخرجه أحمد «١/ ٦٢» من طريق حريث أيضا.
وأخرجه الحاكم في «مستدركه» «٤/ ٣١٢»، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح.
هذا، وقد قال الدارقطني -رحمه الله- في «العلل» «٣/ ٢٩، ٣٠»: والصواب: عن حمران، عن بعض أهل البيت.
٤٧ ضعيف:
في سنده: عطاء بن فروخ، وهو مقبول، ومعنى «مقبول»: مقبول إذا تُوبِع، وإلا فلين، وأيضا فقد نقل الحافظ ابن حجر في «الفتح» عن علي بن المديني في «العلل» أنه لم يلق عثمان، رضي الله عنه.
والحديث أخرجه: أحمد «١/ ٥٨، ٦٧، ٧٠» من طريق عطاء، وأحمد أيضا «١/ ٥٨»، من طريق شعبة، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سمعت رجلا يحدث عن عثمان به.
والحديث أخرجه: ابن ماجه في التجارات، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عطاء به «رقم ٢٢٠٢»، والنسائي في البيوع.
٤٨ ضعيف:
فيه: أبو سنان عيسى بن سنان الحنفي القسملي الفلسطيني، نزيل البصرة، لين الحديث.
وزيد بن عبد الله موهب: لم أقف له على ترجمة. =
وأخرجه أحمد «١/ ٦٢» من طريق حريث أيضا.
وأخرجه الحاكم في «مستدركه» «٤/ ٣١٢»، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح.
هذا، وقد قال الدارقطني -رحمه الله- في «العلل» «٣/ ٢٩، ٣٠»: والصواب: عن حمران، عن بعض أهل البيت.
٤٧ ضعيف:
في سنده: عطاء بن فروخ، وهو مقبول، ومعنى «مقبول»: مقبول إذا تُوبِع، وإلا فلين، وأيضا فقد نقل الحافظ ابن حجر في «الفتح» عن علي بن المديني في «العلل» أنه لم يلق عثمان، رضي الله عنه.
والحديث أخرجه: أحمد «١/ ٥٨، ٦٧، ٧٠» من طريق عطاء، وأحمد أيضا «١/ ٥٨»، من طريق شعبة، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سمعت رجلا يحدث عن عثمان به.
والحديث أخرجه: ابن ماجه في التجارات، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عطاء به «رقم ٢٢٠٢»، والنسائي في البيوع.
٤٨ ضعيف:
فيه: أبو سنان عيسى بن سنان الحنفي القسملي الفلسطيني، نزيل البصرة، لين الحديث.
وزيد بن عبد الله موهب: لم أقف له على ترجمة. =
١ / ١٠١