١٥٥٣- ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بن أبي سفيان -ﷺ- أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيَّ -ﷺ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أذى.
١٥٥٢- ضعيف:
وأخرجه الترمذي حديث رقم «٢٤١٢» في الزهد باب «٦٢» وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، وابن ماجه حديث رقم «٣٩٧٤».
وفي إسناده مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ مقبول وأم صالح بنت صالح مجهولة.
١٥٥٣- صحيح:
وأخرجه أبو داود في الطهارة باب «٣٣» حديث رقم «٣٦٦»، والنسائي في الطهارة باب المني يصيب الثوب «١/ ١٥٥».
وابن ماجه في الطهارة باب «٨٣» الصلاة فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ حديث رقم «٥٤٠»، وأحمد «٦/ ٣٢٥».
وأخرجه الترمذي حديث رقم «٢٤١٢» في الزهد باب «٦٢» وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، وابن ماجه حديث رقم «٣٩٧٤».
وفي إسناده مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ مقبول وأم صالح بنت صالح مجهولة.
١٥٥٣- صحيح:
وأخرجه أبو داود في الطهارة باب «٣٣» حديث رقم «٣٦٦»، والنسائي في الطهارة باب المني يصيب الثوب «١/ ١٥٥».
وابن ماجه في الطهارة باب «٨٣» الصلاة فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ حديث رقم «٥٤٠»، وأحمد «٦/ ٣٢٥».
٢ / ٣٩٦