١٥٤٦- ثنا يَعْلَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَتْ: أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا فَقَالَ: «آجَرَكَ اللَّهُ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالِكَ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكَ».
١٥٤٧- حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا جَرِيرٌ الرَّازِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَتْ مَيْمُونَةُ تَدَّانُ فَتُكْثِرُ، فَقَالَ لَهَا أَهْلُهَا فِي ذَلِكَ وَلَامُوهَا، وَأقْبَلُوا عَلَيْهَا فَقَالَتْ: لَا أترك الدين وقد سمعت نبي وَخَلِيلِي -ﷺ- يَقُولُ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ -عز وجل- أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ، إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ -عز وجل- عَنْهُ فِي الدُّنْيَا».
١٥٤٨- ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن سلمة بن كهيل،
١٥٤٦- صحيح لغيره:
إذ إن محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن.
وأخرجه أبو داود في الزكاة باب «٤٥» في صلة الرحم حديث رقم «١٦٩٠»، وأحمد «٦/ ٣٣٢»، وعزاه المزي في «الأطراف» إلى النسائي في «السنن الكبرى» في العتق.
وأخرجه البخاري «٥/ ٢١٧»، ومسلم «ص٦٩٤»، والنسائي في العتق في «السنن الكبرى» من طريق كريب عن ميمونة به.
١٥٤٧- إسناده ضعيف:
فيه عمران بن حذيفة وزياد بن عمرو بن هند وهما مجهولان.
وأخرجه النسائي في البيوع باب «٩٧» التسهيل في الدين «٧/ ٣١٥»، وابن ماجه حديث رقم «٢٤٠٨».
وقد ترد فيه منصور فعند أحمد «٦/ ٣٣٢» عن منصور قال: حسبته عن سالم عن ميمونة ... و«٦/ ٣٥٥» عن منصور عن رجل عن ميمونة.
١٥٤٨- صحيح:
وأخرجه البخاري في الطهارة باب «١» الوضوء قبل الغسل «فتح» «١/ ٣٦١» وأشار المعلق هناك إلى «الأطراف». ومسلم «ص٢٥٤».
وأبو داود حديث رقم «٢٤٥»، والنسائي في الوضوء باب غسل الرجلين «١/ ١٣٧»، والترمذي في الطهارة باب «٧٦» حديث رقم «١٠٣»، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه حديث رقم «٤٦٨».
إذ إن محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن.
وأخرجه أبو داود في الزكاة باب «٤٥» في صلة الرحم حديث رقم «١٦٩٠»، وأحمد «٦/ ٣٣٢»، وعزاه المزي في «الأطراف» إلى النسائي في «السنن الكبرى» في العتق.
وأخرجه البخاري «٥/ ٢١٧»، ومسلم «ص٦٩٤»، والنسائي في العتق في «السنن الكبرى» من طريق كريب عن ميمونة به.
١٥٤٧- إسناده ضعيف:
فيه عمران بن حذيفة وزياد بن عمرو بن هند وهما مجهولان.
وأخرجه النسائي في البيوع باب «٩٧» التسهيل في الدين «٧/ ٣١٥»، وابن ماجه حديث رقم «٢٤٠٨».
وقد ترد فيه منصور فعند أحمد «٦/ ٣٣٢» عن منصور قال: حسبته عن سالم عن ميمونة ... و«٦/ ٣٥٥» عن منصور عن رجل عن ميمونة.
١٥٤٨- صحيح:
وأخرجه البخاري في الطهارة باب «١» الوضوء قبل الغسل «فتح» «١/ ٣٦١» وأشار المعلق هناك إلى «الأطراف». ومسلم «ص٢٥٤».
وأبو داود حديث رقم «٢٤٥»، والنسائي في الوضوء باب غسل الرجلين «١/ ١٣٧»، والترمذي في الطهارة باب «٧٦» حديث رقم «١٠٣»، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه حديث رقم «٤٦٨».
٢ / ٣٩٣