=»٧/ ٤٠«، من طرق عن سماك عن النعمان بن بشير قال: ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نَبِيُّكُمْ -ﷺ- وما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلَأُ به بطنه.
فجعلوا الحديث من حديث النعمان بن بشير ليس من حديث عمر، ويمكنني أن أصور الخلاف على النحو التالي:
يوجد هنا رسمة توضحيحة برجاء سحبها إسكنر.
أي: إن شعبة ذكر عمر، وغير شعبة لم يذكره، وقال الترمذي بعد أن أخرجه: حدثنا أبو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث أبي الأحوص، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر.
قلت: وقد سبق بيان أن رواية شعبة عن سماك قبل التغير، بعكس رواية الآخرين.
وما ذهبنا إليه هو ما ذهب إليه ابن أبي حاتم في»العلل«»٢/ ١٠٦«، فإنه قال بعد أن ذكر رواية شعبة: كذا قال شعبة، وأما غيره من أصحاب سماك فليس يتابعه أحد منهم، إنما يقولون: سماك، عن النعمان، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
قال: وإن لم يتابعه أحد، فإن شعبة أحفظهم.
»الدقل«: رديء التمر. قاله النووي»١٨/ ١٠٩«مسلم بشرحه.
٢٣ صحيح بمجموع طرقه:
والحديث أخرجه: أحمد»١/ ٢٦«من حديث جرير، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن جابر بن سمرة قال:»خطب عمر الناس بالجابية" فذكره. =
فجعلوا الحديث من حديث النعمان بن بشير ليس من حديث عمر، ويمكنني أن أصور الخلاف على النحو التالي:
يوجد هنا رسمة توضحيحة برجاء سحبها إسكنر.
أي: إن شعبة ذكر عمر، وغير شعبة لم يذكره، وقال الترمذي بعد أن أخرجه: حدثنا أبو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث أبي الأحوص، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر.
قلت: وقد سبق بيان أن رواية شعبة عن سماك قبل التغير، بعكس رواية الآخرين.
وما ذهبنا إليه هو ما ذهب إليه ابن أبي حاتم في»العلل«»٢/ ١٠٦«، فإنه قال بعد أن ذكر رواية شعبة: كذا قال شعبة، وأما غيره من أصحاب سماك فليس يتابعه أحد منهم، إنما يقولون: سماك، عن النعمان، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
قال: وإن لم يتابعه أحد، فإن شعبة أحفظهم.
»الدقل«: رديء التمر. قاله النووي»١٨/ ١٠٩«مسلم بشرحه.
٢٣ صحيح بمجموع طرقه:
والحديث أخرجه: أحمد»١/ ٢٦«من حديث جرير، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن جابر بن سمرة قال:»خطب عمر الناس بالجابية" فذكره. =
١ / ٧٥