المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي — الصفحة ٥٧

٢٠ إسناد ضعيف جدا، والمتن صحيح:
إما ضعف الإسناد؛ فلوجود سليمان بن سفيان، وهو ضعيف تالف.
والحديث أخرجه: الترمذي في تفسير سورة هود -عليه السلام- «تحفة» «٨/ ٥٣٢»، وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن عمرو.
وأخرجه الترمذي من وجه آخر عن عمر في أبواب القدر، باب: ما جاء في الشقاء والسعادة، «تحفة» «٦/ ٣٣٩»، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد «١/ ٢٩».
والحديث أخرجه: ابن جرير في تفسير سورة هود «١٢/ ١١٧»، وابن أبي عاصم في «السنة» «١/ ٧٤» وغيرهما.
والحديث بهذا الإسناد ضعيف، إلا أن له شواهد صحيحة في «الصحيحين» وغيرهما، فأخرج البخاري ومسلم من حديث عَلِيٍّ -رضي الله عنه- قَالَ: «كنا جلوسا مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ- ومعه عود ينكت به في الأرض، فنكس وقال:»ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار، أو من الجنة«. فقال رجل من القوم: ألا نتكل يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:»لَا، اعملوا فكل ميسر«» ثم قرأ ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الآية. أخرجه البخاري في القدر، باب «٤» ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ «فتح» «١١/ ٤٩٤»، ومسلم «ص٢٠٤٠».
وأخرجه البخاري ومسلم من حديث عمران بن حصين قَالَ: «قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله، أيعرف أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ قال:»نعم«. قال: فلم يعمل العاملون؟ قال:»كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أو لما ييسر له«». «فتح» «١١/ ٤٩١»، ومسلم «٢٠٤١».
٢١ صحيح لشواهده: =