وقوله: ﴿بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾ [يوسف: ٢٢] قال البخاري، قال بعضهم: واحدها شُد، بالضم، كذا لهم. وفي رواية ابن أبي صفرة: شد: بالضم وبالفتح، حكاها أبو عبيدة، ولا ينكر الفتح. وقال الهروي: هو جمع شدة أي: قوته وغايته. قال ابن عباس: الأشد ثلاث وثلاثون سنة، والاستواء أربعون، وقيل: الأشد بلوغ الحلم. وقيل: أوله من خمسة عشر عامًا. وقيل: ثمان عشرة.
وقوله: في التوبة (كَيْفَ تَرَوْنَ يَفْرَحُ الرَّجُلُ) الحديث (٣) إلى قوله: (قلنا شديدًا يا رسول الله) هذا راجع إلى ما تقدم مما سألهم عنه، أي: نراه يفرح فرحًا شديدًا، أو نراه فرحًا شديدًا.
وتقدم في حرف الهمزة الاختلاف في معنى قوله: شد مئزره.
وقوله: (فما رئي يومئذ أشد منه) (٤) أي: أشجع وأقوى قلبًا.
وقوله: (ألا تشُد فنشد معك) (٥) أي: تحمل على العدو، كذا رويناه: بضم الشين في المستقبل. وقال ثعلب في نوادره: شد في الحرب يشد: بالكسر، وشد الشيء يشده: بالضم، ومنه: (ثم شَدَّ عليه فكان كأمس الذاهب) (٦).
وقوله: (رأيت كأن رأسي قطع فاشتددت على أثره) (٧) أي: أسرعت جريًا أثره، وعند الطبري وبعضهم: فاستدرت بالسين المهملة والراء، وهو وهم.
(١) البخاري (٣٨٤٧).
(٢) البخاري (٣٠٣٩).
(٣) مسلم (٢٧٤٦).
(٤) البخاري (٣٠٤٢).
(٥) البخاري (٣٧٢١).
(٦) البخاري (٤٠٧٢).
(٧) مسلم (٢٢٦٨).
(٢) البخاري (٣٠٣٩).
(٣) مسلم (٢٧٤٦).
(٤) البخاري (٣٠٤٢).
(٥) البخاري (٣٧٢١).
(٦) البخاري (٤٠٧٢).
(٧) مسلم (٢٢٦٨).
٢ / ٢٤٣