وفي الزكاة في حديث عمرو الناقد، وهم وقلب كثير وتغيير، فمنه قوله: (مثل المنفق والمتصدق) (٣) وهو وهم، وصوابه. مثل البخيل والمتصدق، كما جاء في الأحاديث، وكما ذكره البخاري وفيه: (كمثل رجل عليه جبتان) على الإفراد، وهو وهم، وصوابه. كمثل رجلين عليهما جبتان كما جاء في الروايات الأخر. وقوله: (جبتان أو جنتان) صوابه النون، كما بينه في الحديث الآخر بقوله: من حديد.
وقوله: هنا (وأخذت كل حلقة مكانها) وقد ذكر البخاري الاختلاف فيه، عن طاوس وغيره، ومن رواه بالنون، ومن رواه بالباء والنون، هو الصواب، كما قلناه. ودل عليه سياق الحديث.
وفيه (سبغت عليه أو مرت) بالراء، ويروى مادت أو مرت، ويروى مدت أو مرت واختلفت الرواية فيه في البخاري فروي مادت: بالدال، وروى: مارت: بالراء ولعله أوجه الروايات بمعنى سبغت وامتدت وكذا رواه الأزهري، وفسره: ترددت وذهبت وجاءت وللروايات الأخر وجه بين مدت وامتدت مدت: بالدال والراء بمعنى متقارب، وقد ذكرناه في حرف الميم.
(١) مسلم (١٨٢).
(٢) البخاري (٤٥٨١).
(٣) مسلم (١٠٢١).
(٢) البخاري (٤٥٨١).
(٣) مسلم (١٠٢١).
٣ / ٥٤٩