وقبض ﷺ عن مائة ألف وأربعة وعشرين ألفا من الصحابة، رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، قاله أبو موسى، وقال أيضا: شهد مع رسول الله ﷺ حجة الوداع أربعون ألفا من الصحابة، ممن روي عنه، وسمع منه، وشهد معه تبوك سبعون ألفا (٢).
قال القرطبي: المعروف من طريقة أهل الحديث أن كل مسلم رأى رسول الله ﷺ، فهو من الصحابة، وكذلك قال البخاري (٣).
وعن سعيد بن المسيب: أنه كان لا يعد الصحابي إلا من أقام مع رسول الله ﷺ سنة أو سنتين، وغزا معه غزوة أو غزوتين (٤).
والتابعي: من صحب الصحابي (٥)، وقد قيل: اسم التابعين ينطلق على من أسلم بعد الحديبية (٦)، كخالد بن الوليد وعمرو بن العاص - وهو أحد رسل النبي ﷺ - ورسله ﷺ إحدى عشر، كما سيأتي في آخر الفصل - ومن دانى خالد بن الوليد وعمرو بن العاص من مسلمة الفتح، لما ثبت أن
(١) جزء من حديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب مناقب قرابة رسول الله ﷺ عن عائشة برقم (٣٧١٦،٣٧١٥) ٤/ ٢٥٢، ومسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب فضل فاطمة بنت النبي عن عائشة برقم (٩٩،٩٧) ٤/ ١٩٠٤، وأحمد في المسند ٦/ ٢٨٢ عن عائشة، والترمذي في سننه برقم (٣٨٧٢) ٥/ ٦٥٧ عن عائشة.
(٢) قول أبي موسى الأشعري كذا ورد عند ابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٣٣، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢٠٣).
(٣) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ١٠١.
(٤) كذا ورد عند ابن الجوزي في تلقيح فهوم ص ١٠١ وقال: «وعموم العلماء على خلاف قول ابن المسيب، ويعدون الصحابي من كان صاحبا في مجالسة أو مماشاة ولو ساعة».
(٥) انظر: الحاكم: معرفة علوم الحديث ص ٤٢.
(٦) ذكرهم الحاكم في معرفة علوم الحديث ص ٢٤ تحت اسم الطبقة العاشرة.
(٢) قول أبي موسى الأشعري كذا ورد عند ابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٣٣، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢٠٣).
(٣) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ١٠١.
(٤) كذا ورد عند ابن الجوزي في تلقيح فهوم ص ١٠١ وقال: «وعموم العلماء على خلاف قول ابن المسيب، ويعدون الصحابي من كان صاحبا في مجالسة أو مماشاة ولو ساعة».
(٥) انظر: الحاكم: معرفة علوم الحديث ص ٤٢.
(٦) ذكرهم الحاكم في معرفة علوم الحديث ص ٢٤ تحت اسم الطبقة العاشرة.
٢ / ٧٩٠