وعن ابن بريدة (٢)، عن أبيه قال: «كنت مع رسول الله ﷺ، إذ وقف على عسفان (٣)، فنظر يمينا وشمالا، فأبصر قبر أمه آمنة، فتوضأ، ثم صلى ركعتين …» الحديث (٤) … وفيه: «واستأذنت ربي أن أستغفر لها، فزجرت، ثم ركب راحلته، فما [سار] (٥) إلا هنيئة حتى قامت الناقة بثقل الوحي، فأنزل الله تعالى: ﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا ..﴾. (٦) الآية».
وقد روى الشيخ الحافظ مفتي الحرمين، أعلم العلماء محب الدين أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الطبري المكي الشافعي، في اختصار السيرة له (٧): بإسناده إلى هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
(١) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ١٦٨، ابن شبة: تاريخ المدينة ١/ ١١٧.
(٢) سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، روى عن أبيه وعائشة رضي الله عنها، وكان محدثا ثقة ت ١٠٥ هـ. انظر: ابن حجر: التهذيب ٤/ ١٧٤.
(٣) عسفان بضم أوله وسكون ثانيه، منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة، وهي على مرحلتين من مكة على طريق المدينة.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ١٢١.
(٤) حديث ابن بريدة: أخرجه ابن سعد في طبقاته ١/ ١١٧، وابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ١١٨، والبيهقي في الدلائل ١/ ١٨٩، وذكره ابن الجوزي في الوفا ١/ ١١٨، وفي المنتظم ٢/ ٢٧٣، والسهيلي في الروض ٢/ ١٨٥، وابن كثير في البداية ٢/ ٢٨٠، وقال: غريب لم يخرجوه.
(٥) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٦) سورة التوبة آية (١١٣).
(٧) رواية محب الدين الطبري ذكرها في مختصر سير سيد البشر ص ٥، ونقلها القسطلاني في المواهب ١/ ١٧١ - ١٧٢ وقال: «في إسناده مجاهيل وأنه حديث منكر جدا»، وقال السيوطي في اللآليء ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧» الصواب الحكم عليه بالضعف، وقد جمع طرقه في رسالة سماها نشر العلمين المنيفين في إحياء الأبوين الشريفين».
(٢) سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، روى عن أبيه وعائشة رضي الله عنها، وكان محدثا ثقة ت ١٠٥ هـ. انظر: ابن حجر: التهذيب ٤/ ١٧٤.
(٣) عسفان بضم أوله وسكون ثانيه، منهلة من مناهل الطريق بين الجحفة ومكة، وهي على مرحلتين من مكة على طريق المدينة.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ١٢١.
(٤) حديث ابن بريدة: أخرجه ابن سعد في طبقاته ١/ ١١٧، وابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ١١٨، والبيهقي في الدلائل ١/ ١٨٩، وذكره ابن الجوزي في الوفا ١/ ١١٨، وفي المنتظم ٢/ ٢٧٣، والسهيلي في الروض ٢/ ١٨٥، وابن كثير في البداية ٢/ ٢٨٠، وقال: غريب لم يخرجوه.
(٥) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٦) سورة التوبة آية (١١٣).
(٧) رواية محب الدين الطبري ذكرها في مختصر سير سيد البشر ص ٥، ونقلها القسطلاني في المواهب ١/ ١٧١ - ١٧٢ وقال: «في إسناده مجاهيل وأنه حديث منكر جدا»، وقال السيوطي في اللآليء ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧» الصواب الحكم عليه بالضعف، وقد جمع طرقه في رسالة سماها نشر العلمين المنيفين في إحياء الأبوين الشريفين».
٢ / ٧٥٨