بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

(١) ويؤيد ذلك قول الطبري في تاريخه ٢/ ١٥٨ «وكانت قد أرضعته قبله حمزة بن عبد المطلب، وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي»، ويؤيده أيضا قول ابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ٣٦٩ «وكان حمزة أسن من رسول الله ﷺ بأربع سنين، وهذا لا يصح عندي، لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله، إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين».
(٢) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٣) كذا ورد عند ابن الجوزي في تلقيح فهوم أهل الأثر ص ١٣.
(٤) أورد الطبري وابن عبد البر عمود نسبها كاملا، قدمت على النبي ﷺ وقد تزوج خديجة فأعطاها الكثير، وقدمت إليه عقب حنين فقام إليها وبسط رداءه فجلست عليه، روت عن النبي ﷺ، وروى عنها عبد الله بن جعفر.
انظر: ابن سعد: الطبقات ١/ ٥٣، البلاذري: أنساب الأشراف ١/ ٩٣، الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ١٥٧، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٨١٢ - ١٨١٣، البيهقي: الدلائل ١/ ١٣٢.
(٥) أعتقها الرسول ﷺ، حين تزوج من خديجة، فتزوجت من عبيد بن زيد فولدت له أيمن.
انظر: ابن الجوزي: صفة الصفوة ٢/ ٥٤، السيوطي: رفع شأن الحبشان ص ٣١٤.