ومن أسمائه تعالى: الفتاح، ومعناه: الحاكم، وقيل: الفاتح أبواب الرزق، وسماه تعالى بالفاتح في حديث الإسراء (٢) الطويل من رواية الربيع ابن أنس، عن أبي العالية وغيره، عن أبي هريرة، وفيه من قول الله تعالى:
وجعلتك فاتحا وخاتما، وفيه من قول النبي ﷺ في ثنائه على ربه وتعديد مراتبه: ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا خاتما (٣).
ومن أسمائه تعالى: الشكور، ومعناه: المثبت على العمل القليل، وقيل:
المثني على المطيعين، وقد وصف النبي ﷺ نفسه فقال: «أفلا أكون عبدا شكورا» (٤).
ومن أسمائه تعالى: العليم، والعالم، والعلام وعالم الغيب والشهادة، ووصف نبيه ﷺ بذلك (٥) فقال: ﴿وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ﴾ (٦) وقال:
﴿وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ (٧).
(١) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٢.
(٢) حديث الاسراء من رواية الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة أورده عياض في الشفا ١/ ١١٠ - ١١١، والسيوطي في الخصائص ١/ ٤٢٧ - ٤٣٦ وعزاه للطبري وابن مردويه وابن أبي حاتم والبزار وأبي يعلى والبيهقي.
(٣) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٢.
(٤) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣ وقوله ﷺ: «أفلا أكون عبدا شكورا» جزء من حديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير باب قوله ليغفر لك عن المغيرة برقم (٤٨٣٦) ٤/ ٥٢، ومسلم في صحيحه كتاب المنافقين باب اكثار الأعمال عن المغيرة برقم (٨٠،٧٩) ٤/ ٢١٧١، والبيهقي في الدلائل ١/ ٣٥٤ عن المغيرة.
(٥) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣.
(٦) سورة النساء آية (١١٣).
(٧) سورة البقرة آية (١٥١).
(٢) حديث الاسراء من رواية الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة أورده عياض في الشفا ١/ ١١٠ - ١١١، والسيوطي في الخصائص ١/ ٤٢٧ - ٤٣٦ وعزاه للطبري وابن مردويه وابن أبي حاتم والبزار وأبي يعلى والبيهقي.
(٣) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٢.
(٤) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣ وقوله ﷺ: «أفلا أكون عبدا شكورا» جزء من حديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير باب قوله ليغفر لك عن المغيرة برقم (٤٨٣٦) ٤/ ٥٢، ومسلم في صحيحه كتاب المنافقين باب اكثار الأعمال عن المغيرة برقم (٨٠،٧٩) ٤/ ٢١٧١، والبيهقي في الدلائل ١/ ٣٥٤ عن المغيرة.
(٥) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣.
(٦) سورة النساء آية (١١٣).
(٧) سورة البقرة آية (١٥١).
٢ / ٧١٠