في ذكر شرف نسبه ﷺ
عن علي رضي الله تعالى عنه، عن النبي ﷺ في قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ (١) قال: «نسبا وصهرا وحسبا، ليس في آبائي من لدن آدم سفاح كلها نكاح» (٢).
قال ابن الكلبي: «كتبت للنبي ﷺ، خمسمائة أم، فما وجدت فيهن سفاحا ولا شيئا مما كان عليه الجاهلية» (٣).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: في قوله تعالى: ﴿وَتَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ﴾ (٤) قال: من نبي إلى نبي حتى أخرجك نبيا (٥).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: أن قريشا/كانت نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بألفي عام، يسبح ذلك، وتسبح الملائكة بتسبيحه، ثم خلق آدم، فألقى ذلك النور في صلبه، فقال رسول الله ﷺ:
«فأهبطني الله إلى الأرض في صلب آدم، وجعلني في صلب نوح وقذف بي في صلب إبراهيم [حين قذف به في النار،] (٦) ثم لم يزل [الله تعالى] (٧) ينقلني من الأصلاب الكريمة والأرحام [الطاهرة] (٨) حتى أخرجني من بين
(١) سورة التوبة آية (١٢٨).
(٢) ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١/ ٧٩ عن ابن عباس، والقرطبي في الجامع ٨/ ٣٠١.
(٣) قول ابن الكلبي ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩.
(٤) سورة الشعراء آية (٢١٩).
(٥) قول ابن عباس ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩، والقرطبي في الجامع ١٣/ ١٤٤، وابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١/ ٧٩.
(٦) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
(٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
(٨) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
(٢) ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١/ ٧٩ عن ابن عباس، والقرطبي في الجامع ٨/ ٣٠١.
(٣) قول ابن الكلبي ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩.
(٤) سورة الشعراء آية (٢١٩).
(٥) قول ابن عباس ذكره القاضي عياض في الشفا ١/ ٩، والقرطبي في الجامع ١٣/ ١٤٤، وابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١/ ٧٩.
(٦) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
(٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
(٨) سقط من الأصل والاضافة من (ط) والشفا ١/ ١٠٠.
٢ / ٦٦١