قال ابن مالك في باب «المعرف بأداة التعريف»:
أل: حرفُ تعريفٍ أو اللامُ فقطْ ... فَنَمَطٌ عَّرفتَ قُلْ فيه: النَّمَطْ١
أعرب الأزهري لفظة «نمط» مبتدأ، وقال: سوَّغ ذلك إعادته بلفظ المعرفة. و«عرَّفت»: شرطٌ حذفت أداته ضرورة. ومفعوله محذوف. و«قُلْ» فعل أمر جواب الشرط، حذفت منه الفاء للضرورة، والشرط وجوابه خبر المبتدأ. والتقدير: فنمط إذا عرَّفته فقل فيه النمط، على معنى: إذا أردت تعريفه فقل٢.
١ الألفية ص ١٥.
٢ انظر: تمرين الطلاب في صناعة الإعراب ٢٢ نقلًا عن الشاطبي.
٢ انظر: تمرين الطلاب في صناعة الإعراب ٢٢ نقلًا عن الشاطبي.
٤٨٤