قال ابن مالك في باب «نعم وبئس» وما جرى مجراهما:
فِعلانِ غير متصرفين ... نعم وبئس رافعان اسمينِ١
أعرب المكودي قول الناظم: «فعلان» خبرًا مقدمًا، و«غير متصرفين» نعتًا له، و«نعم وبئس» هو المبتدأ، و«رافعان» نعت لفعلين كذلك. قال: ولا يجوز أن يكون قوله: «غير متصرفين» و«رافعان» أخبارًا؛ لأنهما قيدٌ في فعلين، وليس المراد أن يخبر بهما عن «نعم وبئس»٢.
١ الألفية ص ٣٩.
٢ انظر: شرح المكودي ١٢٨.
٢ انظر: شرح المكودي ١٢٨.
٤٧٧