ثم قال:
بالظاهر اخصُصْ منذُ مذُ وحتى ... والكاف والواو ورُبَّ والتا
حروف الجر نوعان: نوع يجر الظاهر فقط، ونوع يجر الظاهر والمضمر.
فالأول: هو الأحرف المذكورة في هذا البيت، ولعل وكي ومتى.
والثاني: ما عداها.
وقوله: واخصص بمذ ومنذ وَقْتًا، «يعني: أن مذ ومنذ لا يجران إلا الزمان، وسيأتي الكلام عليهما»٢.
وقوله: وبرُبَّ مُنَكَّرا.
يعني أن «رب» لا تجر إلا نكرة، وسيأتي دخولها على الضمير.
وأجاز بعضهم أن تجر المعرف بأل، وأنشد:
ربما الجامل المؤبل٣..... ... ....................
بخفض الجامل وصفته
١ قال الأشموني ٢/ ٢٥٨ نقلا عن التسهيل: وزعم المبرد أن هذا التركيب فاسد لم يرد على لسان العرب، وهو محجوج بثبوت ذلك منهم كقوله:
أتطمع فينا من أراق دماءنا ... ولولاك لم يعرض لأحسابنا حسن
وقوله:
وكم موطن لولاي طحت كما هَوَى ... بأجرامه من قلة النيق منهوي
٢ أ، جـ.
٣ جزء من بيت، قائله أبو دؤاد الإيادي أحد بني برد بن أفصى من إياد، وتمامه:
........ فيهم ... وعناجيج بينهن المهار
وهو من الخفيف.
الشرح: «الجامل» -بالجيم- اسم جمع للإبل لا واحد له من لفظه، وقيل: القطيع من الإبل مع راعيها، «المؤبل» -بضم الميم وفتح الهمزة والباء المشددة- المعد للقنية، «عناجيج» جمع عنجوج -بزنة عصفور- وهي الخيل الطويلة الأعناق، «المهار» -بكسر الميم- جمع مهر وهو ولد الفرس، والأنثى مهرة. =
أتطمع فينا من أراق دماءنا ... ولولاك لم يعرض لأحسابنا حسن
وقوله:
وكم موطن لولاي طحت كما هَوَى ... بأجرامه من قلة النيق منهوي
٢ أ، جـ.
٣ جزء من بيت، قائله أبو دؤاد الإيادي أحد بني برد بن أفصى من إياد، وتمامه:
........ فيهم ... وعناجيج بينهن المهار
وهو من الخفيف.
الشرح: «الجامل» -بالجيم- اسم جمع للإبل لا واحد له من لفظه، وقيل: القطيع من الإبل مع راعيها، «المؤبل» -بضم الميم وفتح الهمزة والباء المشددة- المعد للقنية، «عناجيج» جمع عنجوج -بزنة عصفور- وهي الخيل الطويلة الأعناق، «المهار» -بكسر الميم- جمع مهر وهو ولد الفرس، والأنثى مهرة. =
٢ / ٧٤١