فإن قلت: إذا كانت»من«تفيد التنصيص فكيف تكون زائدة؟ أجيب بأن المراد من زيادتها كونها تأتي في موضع يطلبه العامل بدونها، فتصير مقحمة بين طالب ومطلوب، وإن كان سقوطها٣ مخلا بالمعنى المراد، كما قالوا في»لا«: إنها زائدة في قولهم:»جئت بلا زاد«مع أن سقوطها يخل بالمعنى.
»و«»من«الزائدة»لها ثلاثة شروط«عند الجمهور:
أحدها:»أن يسبقها نفي«بأي أداة كانت،»أو نهي«بـ»لا«،»أو استفهام بـ«هل»«خاصة، وفي إلحاق الهمزة بها نظر، وفي الارتشاف٤: لو قلت كيف تضرب من رجل؟ أو متى تضرب من رجل؟ لم يجز. ا. هـ. ولعل الفرق أن»هل«لطلب التصديق دائمًا.
»و«الثاني:»أن يكون مجرورها نكرة«كما مر.
»و«الثالث:»أن يكون«مجرورها المنكر»إما فاعلا نحو: ﴿مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْر﴾ «[الأنبياء: ٢] فذكر فاعل»يأتيهم«،»أو مفعولًا«به»نحو: ﴿هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ﴾ «[مريم: ٩٨] فـ»أحد«مفعول»تحس«،»أو مبتدأ نحو: ﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ﴾ «[فاطر: ٣] فـ»خالق«مبتدأ، و»غير الله«نعته على المحل، والخبر محذوف، تقديره: لكم، وليس»يرزقكم«الخبر؛ لأن»هل«لا تدخل على مبتدأ مخبر عنه بفعل على الأصح.
١ في»ط«:»توكيد«.
٢ في»أ«،»ط«:»الوحدة«.
٣ في»ب«:»استعمالها".
٤ الارتشاف ٢/ ٤٤٥.
٢ في»أ«،»ط«:»الوحدة«.
٣ في»ب«:»استعمالها".
٤ الارتشاف ٢/ ٤٤٥.
١ / ٦٣٩