وما نقله المرادي عن سيبويه حكاه في المغني٢ عن قطرب، «و» الفتح «عند الفراء على أن»لا جرم«مركبة من حرف واسم٣،»بمنزلة: لا رجل«، في التركيب،»ومعناهما«بعد التركيب:»لا بد«، أو: لا محالة،»و«من»«أو»في«»بعدهما مقدرة«، أي: لا بد من أن الله يعلم، أو: لا محالة في أن الله يعلم.
ونقل ابن مالك٤ عن الفراء٥ أن»لا جرم«بمنزلة»حقا«وأصل جرم من الجرم بمعنى الكسب،»والكسر على ما حكاه الفراء«عن العرب»من أن بعضهم ينزلها منزلة اليمين فيقول: ولا جرم لآتينك«، ولا جرم لقد أحسنت، ولا جرم إنك ذاهب، بكسر»إن"، واقتصر الناظم من ذلك على قوله:
١٨١-
بعد إذا فجاءة أو قسم ... لا لام بعده بوجهين نمي
١٨٢-
مع تلو فا الجزا وذا يطرد ... في نحو خير القول إني أحمد
١ الكتاب ٣/ ١٣٨.
٢ مغني اللبيب ص٣١٤.
٣ معاني القرآن ٢/ ٨.
٤ شرح التسهيل ٢/ ٢٤.
٥ معاني القرآن ٢/ ٩.
٢ مغني اللبيب ص٣١٤.
٣ معاني القرآن ٢/ ٨.
٤ شرح التسهيل ٢/ ٢٤.
٥ معاني القرآن ٢/ ٩.
١ / ٣١٠