شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو — الصفحة ١٣٧٣ (ص ٢ ‏/ ٦١٩)

وفي غير ذلك لا يجوز إثبات صلة الضمير إذا كانت واوًا أو ياء، «إلا في الضرورة، فيجوز ثبوتها كقوله»، وهو رؤبة: [من الرجز] .
٩٢٥-
ومهمه مغبرة أرجاؤه ... كأن لون أرضه سماؤه
بإثبات الواو فيهما لفظًا لا خطا، لأن صلة الضمير المرفوع والمجرور لا صورة لها في الخط كالتنوين، قاله الموضح في الحواشي.
والمهمه: المفازة، والأرجاء: النواحي، والتشبيه فيه مقلوب، والأصل: كأن لون سمائه لغبرتها لون أرضه، فحذف المضاف، وعكس التشبيه مبالغة، «وقوله»: [من الطويل]
٩٢٦-
تجاوزت هندا رغبة عن قتاله ... إلى ملك أعشو إلى ضوء ناره
بإثبات الياء فيهما لفظًا لا خطا كما تقدم، والضمير لـ«هند» وهو علم رجل، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:
٨٨٢-
واحذف لوقف في سوى اضطرار ... صلة غير الفتح في الإضمار
وذكر في التسهيل١ أنه قد يحذف ألف ضمير الغائبة منقولا فتحة إلى ما قبلها اختيارًا كقوله: [من الوافر]
٩٢٧-
.................................. ... ..... لست في لخم إخافه
أراد: إخافها، فنقل حركة الهاء إلى الفاء بعد سلب حركتها، وحذف الألف، واستشكل قوله: اختيارًا، فإنه يقتضي جواز القياس عليه، وهو قليل.

٩٢٥- الرجز لرؤبة في ديوانه ص٣، والأشباه والنظائر ٢/ ٢٩٦، وخزانة الأدب ٦/ ٤٥٨، وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٧١، ولسان العرب ١٥/ ٩٨ «عمي»، ومعاهد التنصيص ١/ ١٧٨، ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥٧، وتاج العروس ٩/ ٨٩، «كبد»، «عمى»، وبلا نسبة في أمالي المرتضى ١/ ٢١٦، والإنصاف ١/ ٣٧٧، وأوضح المسالك ٤/ ٣٤٢، وجواهر الأدب ص١٦٤، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٣٦، ٦٣٧، وشرح شذور الذهب ص٣٢٠، وشرح المفصل ٢/ ١١٨، والصحابي في فقه اللغة ص٢٠٢.
٩٢٦- البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٤٣، وشرح المفصل ٥/ ٩٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥٨.
١ التسهيل ص٣٢٨.
٩٢٧- تمام البيت:
فإني قد رأيت بدار قومي ... نوائب لست في لخم إخافه
وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٦٨، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٩١، والارتشاف ٣/ ٢٩٧، ٣١٣.

٢ ‏/ ٦١٩