شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو — الصفحة ١٢٥٢

الوزن «الثاني عشر: فَعَالاء، بفتح أوله وثانيه نحو: بَرَاساء» بالباء الموحدة والراء والسين المهملتين «بمعنى: الناس. يقال: ما أدري أي البراساء هو» أي: أي الناس هو. «وبراكاء» بالموحدة والراء المهملة «بمعنى: البروك»، وهو أن يبركوا إبلهم وينزلوا عن خيلهم ويقاتلوا رجالة. وبراكاء كل شيء: معظمه وشدته. يقال: وقع في براكاء الأمر، وفي براكاء القتال، أي: في معظمه وشدته. قال بشر بن أبي خازم: [من الوافر]
٨٩٠-
ولا ينجي من الغمرات إلا ... براكاء القتال أو الفرار
قاله القالي١.
الوزن «الثالث عشر: فَعِيلاء، بفتح أوله وكسر ثانيه، نحو: قريثاء وكريثاء»، بمثلثتين وراءين مهملتين فيهما٢، وبالقاف في الأول والكاف في الثاني «نوعان من البسر» بضم الموحدة وسكون المهملة. قال الكسائي: بسر قريثاء ممدود، وهو أطيب التمر بسرًا وقال أبو الجراح، تمر قريثا، غير ممدود.
الوزن «الرابع عشر: فَعُولاء، بفتح أوله وضم ثانيه، نحو: دبوقاء» بالدال المهملة والباء الموحدة والقاف: العذرة، بفتح العين المهملة وكسر الذال المعجمة.
الوزن «الخامس عشر: فَعَلاء بفتحتين كـ: خفقاء» بالخاء المعجمة والفاء والقاف. اسمًا «لموضع. قاله ابن الناظم» في بعض نسخ الشرح٣. «وإنما هو بالجيم والنون والفاء، كما هو الغالب في نسخ ابن الناظم ونصه٣: وفعلاء كجنفاء، اسم مكان.»ولا نظير إلا: دأثاء٤«بفتح الدال المهملة والهمزة والتاء المثلثة، اسمًا»للأمة، وفرماء«بالفاء والرء: اسمًا»لموضع«. ذكره في الصحاح في مادة الفاء٥، ولم
٨٩٠- البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص٧٩، وجمهرة اللغة ص٣٢٥، وخزانة الأدب ٧/ ٥٠٦، وشرح المفصل ٤/ ٥٠، ولسان العرب ١٠/ ٣٩٨»برك«، وبلا نسبة في الاشتقاق ص٢٤٧، وجمهرة اللغة ص١٢٢٩.
١ في كتابه المقصور والممدود، وهو مفقود، انظر المقصور والممدود لابن ولاد ص٢١.
٢ سقط من»ب«.
٣ شرح ابن الناظم ص٥٤٠.
٤ في المزهر ٢/ ٥٣:»وفي كتاب المقصور للقالي زيادة: نفساء، لغة في نفساء، والسحناء، الهيئة، لغة في السحناء، ويقال في ثأْداء وثأَداء، بالفتح والسكون«.
٥ الصحاح»فرم".
٢ ‏/ ٤٩٨