تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب — الصفحة ٣٥١

قوله: ومثل أن يفرق بين حكمين بصفة مع ذكرهما مثل: «للراجل سهم وللفارس سهمان» أو مع ذكر أحدهما مثل: «القاتل لا يرث»١.
هذان حديثان، الأول:
٣١٦- عن مجمع بن جارية٢، وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن، قال: «شهدنا الحديبية مع رسول الله ﷺ ... فذكر الحديث، إلى أن قال: فقسمت خيبر على أهل الحديبية، فقسمها رسول الله -ﷺ- على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا وخمسمائة، فيهم ثلاثمائة فارس، فأعطى الفارس سهمين، وأعطى الراجل سهما».
رواه أبو داود٣، وقال: حديث.......................
= وقال أحمد بن صالح المصري: إذا رأيت بكير بن عبد الله روى عن رجل فلا تسأل عنه، فهو الثقة الذي لا شك فيه ا. هـ. والله تعالى أعلم.
انظر تهذيب التهذيب ١/ ٤٩٢، ٤٩٣.
توضيح:
قوله في الحديث «هششت»: هش لهذا الأمر يهش هشاشة؛ إذا فرح به واستبشر، وارتاح له وخف.
وقوله -ﷺ- لعمر: «فمه» أي: فماذا يكون؟ أي: لا شيء في ذلك.
انظر مادة «هشش» في النهاية ٥/ ٦٦٤، ومادة «مهه» ٤/ ٣٧٧.
وقد اختُلف في جواز القبلة للصائم: فأجازها بعضهم وكرهها آخرون، على أن البعض قد منعها. وقال وغيرهم بجوازها للشيخ ونهي الشاب عنها، وإن البعض الآخر قد توسط في الأمر، فقال: هي جائزة لمن يملك إربه، ولا يخاف على نفسه من دواعي القبلة، على ألا يكون في الأمر مبالغة.
انظر معالم السنن ٣/ ٢٦٢-٢٦٤، والمحلى ٦/ ٣٠٥-٣١٦.
١ انظر القولة في مختصر المنتهى ص«١٨٩».
٢ هو مجمع -بضم أوله وكسر الميم الثانية وتشديدها- بن جارية بن عامر الأنصاري، الأوسي المدني. صحابي كريم، مات في خلافة معاوية، رضي الله تعالى عنهما.
الإصابة ٥/ ٧٧٦، التهذيب ١٠/ ٤٨، طبقات القراء لابن الجزري ٢/ ٤٢.
٣ أبو داود: في كتاب الجهاد، باب فيمن أُسهم له سهم، حديث «٢٧٣٦» ٣/ ١٧٤.
وتتمة الحديث، عنه قال: "شهدنا الحديبية مع رسول الله -ﷺ- فلما انصرفنا عنها، إذا الناس يهزّون الأباعر، فقال بعض الناس لبعص: ما للناس؟ قالوا: أوحي إلى =
٣٦٥